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한 형태인 것만은 분명한 사실이다. 이러한 믿음을 바탕으로 무속이 지금까지 끊질긴 생명력을 가지고 이어져 온 것이라 생각한다. Ⅰ. 한국 무속의 긍정적, 부정적 측면
Ⅱ. 한국 무속이 지닌 생명력과 어떤 측면을 어필해야 하는가
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한국무속연구, 집문당
▷ 문상희(1982), 한국의 샤머니즘, 한국의 사상, 시사영어사
▷ 신종주(1982), 한국 전통 윤리의 기저로서의 무속에 관한 연구, 석사논문
▷ 유동식(1965), 한국종교와 기독교, 서울 : 대한기독교서회
▷ 정태환(1991), 한국 무
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한국 무교의 특성은 무한한 포용성으로 말미암아 문화적 중요성을 지니게 되었다는 것이 그 하나요, 둘째로 문화적 적응성을 가진 강한 생명력에 있으며, 셋째는 자기 승화를 통한 창조성에 있다. 1. 한국의 무교와 무속
1). 무교의 원
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, 고성오광대 놀이,
수영들놀음, 동래들놀음 1. 한국의 축제
1)축제의 기원
2)축제의기능과 방향
3)축제의 현대적 성격과 의의
2. 한국의 굿
1)무속의 성격
2)무의 유형과 분포
3)무속의 제의
4) 굿의종류
3. 한국의 탈춤
1)기원
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한국민속학』11, 한국민속학회.
4) 김열규(1977), "바리데기", 『비교문학 및 비교문화』1, 비교문학회.
목 차
〈서사무가〉
〈지노귀굿〉
〈씻김굿〉
〈오구굿〉
<바리데기의 전체 줄거리>
☞ 지역에 따른 바리데기
☞ 지역별로 전승되는
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