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한국고전여성문학연구』 6, 한국고전
여성문학회, 2003, 171면.
이에 도달하기 위해 여성들은 부덕을 갖추기 위해 노력하였다. 부덕(婦德)이 여성의 사회적 가치를 총괄하는 개념으로 추상적이고 도덕적인 성격을 띠고 있지만 사실은 색(色)의
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속해서 추앙받는 문인이 될 것이다.
●참고문헌
1) 具本機 외, 『韓國漢詩作家硏究』, (太學社, 1995)
2) 김승찬 외, 『한국문학 사상론』, (세종출판사, 1994)
3) 김진영 외, 『고운 최치원 시집』, (민속원, 1997)
4) 정종대, 『한국 한시속의 삶과 의
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문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼
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속에 자신의 양심과 시대적 사명을 최소한도로 감당하고자 하는 것마저 허용하지 않았던 당대 사회에 대한 처절한 절망과 내면적 저항을 담아내고 있다. 김윤식/김현. 한국문학사. 민음사. 1976. p208~209.
(6) 청록파
①청록파란?
일제말의 어두운
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문학 세계를 간단히 살펴보고자 한다. 그녀의 시조는 구비전승에 의하여 해동가요, 청구영언, 가곡원류, 대동풍아 등에 기록되어 있다.
1) 자연 사랑과 정한
황진이는 자연을 사랑하였으며, 속세의 번뇌를 훌훌 털고 나서 명산 유람을 즐기기
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