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한국복식의 원류
지역의 특성상 유목문화라는 공통성을 갖고, 우리민족의 문화권이 북방 알타이계에 속하므로 북방 알타이계에 속하는 복식으로 볼 수 있음
2. 인접지역 국가의 복식의 특성
(1) 중국의 복식
전통적 고유복식이 전해내려 온
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한국복식의 원류
지역의 특성상 유목문화라는 공통성을 갖고, 우리민족의 문화권이 북방 알타이계에 속하므로 북방 알타이계에 속하는 복식으로 볼 수 있음
2. 인접지역 국가의 복식의 특성
(1) 중국의 복식
전통적 고유복식이 전해내려 온
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우리 한민족이 이어온 역사의 뿌리는 무엇인가. 대부분의 사람들은 단군에서부터 시작하는 고조선이라는 나라가 한민족의 근원이라고 대답할 것이다. 우리민족 최초의 국가라 일컬어지는 고조선, 그리고 고조선의 건국신화인 단군신화. 단
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1)단군 신화의 유형
2)단군 신화의 기록 시기
3)단군 신화의 의미
4)단군 신화의 기능
3. 단군에 대한 인식의 변천
1)삼국,고려 시대의 단군 인식
2)조선 시대의 단군 인식
3)단군의 근대적 부활
4)근대 한국 민족 교육에서의 단군 인식
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한국 고대사속의 고조선사』, 푸른역사.
송호정(2004), 『단군, 만들어진 신화』, 산처럼.
이전(1999), 『우리는 단군의 자손인가』, 한울.
김종서(2001), 『단군신화는 없었다 : 사기, 삼국유사, 제왕운기 심층연구』, 민족문화.
윤내현(2003), 『우리
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한민족문화연구 19집, 2006.12. I. 서 론
II. 본 론
1. 주체문예이론의 의의
2. 북한문학연구의 역사적 흐름
3. 북한문학의 흐름과 주체문예이론
1) 해방직후 민족문화론과 사실주의 문학
2) 조국해방 전쟁시기(1950년-1953년) 문학
3) 전후복
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한국인과 다른 “이중문화와 이중심리를 가진 중국의 소수민족의 하나, 즉 중국의 조선족이 되었다.”는 점을 명백히 하고 있다. 위의 책, p.65, p.66
Ⅳ. 결론
민족 정체성은 개인이나 집단의 특성을 나타내주는 부분이며, 어느 민족에 속해있다
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문화적인 기능은 한민족공동체의 세계화과정에는 물론 한반도의 통일에도 아주 큰 영향을 끼칠 수 있기에 전략적인 시각에서 그것의 기능을 극대화하는 방향으로 유도하는 것이 바람직하다. 물론 한국의 학자들도 이에 대해 많은 새로운 견
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문화』 제 3장, 서 울: 국립민속박물관, 1998.
황승연, "중국동포들의 한국사회 적응실태," 『교포정책자료』 제 49집, 해외교포문제연구소, 1994. [ 목 차 ]
1. 문제제기
2. 조선족의 정체성과 한국에서의 취업
3. 한국에서의 조선족 취업과
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한국기독교교회협의회(교회협)
- 한국기독교장로회 펑년회전국연합회
- 한국기독교총연합회(한기총) - 한국기독청년협의회
- 한국복음주의협의회 - 구세군
- 한민족복지재단 - 극동방송
- 개별 개신교 교회(4곳)
- 국제불교정토회 - 대한불교
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