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사상 [人本思想] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원) 목차
1-1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
1-2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
1-3) 인간이 자연의 입법자라
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철학, 교육과학사, 2009.
김장배, 콜버그의 도덕발달론 연구 : 실증적 조사 연구를 중심으로, 울산대 대학원, 2011. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
인간과교육 1] 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러
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사고가 이루어질 수 있도록 논리적 오류를 피하는 것이 논리적 이해의 중요한 기반이 된다.
5. 참고문헌
이정호, 「철학의 이해」, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016. [문제 1]
1. 고대 서양미학사
2. 중세 서양미학사
3. 현대 서양미학사
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사학위논문.
이진우 지음, 『도덕의 담론』, (서울: 문예출판사), 1997.
신왕섭(2014), 「공자와 맹자의 교육사상 비교연구」, 강릉원주대학교 교육대학원 석사학위논문.
백민정,『맹자(孟子): 유학(儒學)을 위한 철학적 변론』, (서울: 태학사), 200
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사람이었다. 그리고 그는 소크라 테스에게 신변의 안전을 위하여서 그곳으로부터 피신할 것을 촉구한 사람중에 하나 였다. 그러나 그는 병 때문에 그의 선생의 죽음을 지켜보지 못했다. 플라톤느 마가라 에서 은퇴하였고 유클리드 철학자와
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사』p.91~93
1) 『조선상고사』를 인상 깊게 읽은 이유
2) 『조선상고사』에 대한 감상 내용
① ‘아’와 ‘비아’ 의 갈등
② 역사 기록에 대한 관점
③ 기존 역사서의 문제점
2. 제 8장 플라톤 『국가』p.176~178
1) 『국가』를 인상 깊게 읽은
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한국교원대학교 대학원 2007 국내석사
김한종 “피아제의 인지발달론과 역사교육연구; 피아제 이론의 적용을 둘러싼 논의를 중심으로” 사회과학교육연구 1 (1995) P. 19~68 인간과교육 후기현대철학적 인간과교육 인간이해의관점 인간과교
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이해하십니까?, 경북왜관 : 분도출판사
▷ 유광수(1993), 흥부전연구, 계명문화사
▷ 앤소니 케니, 이영주 역(2003), 서양철학사(문예신서 230), 동문선
▷ 최민홍, 플라톤전집, 상서각
▷ 폴키에, 김원옥 역(1984), 실존주의, 탐구당
▷ 한국철학연구
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사 (서울:은성, 2012)
후스토 곤잘레스, 이형기 역,「기독교사상사 II」(서울:한국장로교출판사, 2008)
*국내서적
김영재, 「기독교 교회사」, (서울:이레서원. 2000)
문석호, 「철학의 이해와 기독교 변증」, (서울:신앙과 지성, 2002)
문석호, 「철학
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한국방송통신대학교출판문화원
Herbert P. Ginsburg, Sylvia Opper 저, 김정민 역(2006)「피아제의 인지발달 이론」학지사
Gary D. Borich 저, 박승배 역(2006)「효과적인 교수법」아카데미프레스 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관
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