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한국에서 엄격하게 규제되는 환각제에 대한 의식적 수용과 함께 어느 정도 가닥이 잡히는 이들의 성격을 그려낸다. 클럽에 출입하는데는 만원 안팎의 돈밖에 들지 않지만 여기에 오는 이들의 의상과 새벽까지 노는데 필요한 택시비, 클러버
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한국교회는 진리를 절대로 타협하지 않고 오직 예수그리스도만이 구원이라고 고백하고 미혹과 혼미의 영속에서 각자의 신앙과 예수 그리스도를 향한 사랑을 확신하며 날마다 삶속에서 그를 인정하는 인생을 살아야할 것이다. 하지만 그러는
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자유 보호도 필요하지만 잃어버린 공동체 정신을 되살려내야 한다. 이것은 시민 사회의 몫이다. 시민 사회가 이끌어갈 때 우리 사회가 건강하게 유지될 수 있다.
참고문헌
강준만(1995) : TV와 이미지정치, 공간미디어
김호진(1990) : 한국 정치 체
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한국의 선거, 서울: 나남,1993
양건, 소선거구비례대표병립제가 바람직, 21세기 나라의 길, 통권 제36호,1995
정요섭, 「선거론」(제3판), 서울: 박영사. 1973,
김병옥,「독일의 선거. 정당제도」, 공무원단기국외 훈련 결과 보고서,1995
디터놀렌,「선
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한국사상문화연구원
김선근(2005), 금강경의 인식과 실천, 인도철학회
김영일(2009), 금강경의 구조에 대한 시론, 한국불교연구원
김선근(2010), 금강경의 현대적 재해석, 한국교수불자연합학회
이법산(2009), 금강경의 생태학적 탐구, 인도철학회
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한국의 종교인들에게 다음과 같은 말을 하면서 글을 마치고자 한다. “항상 전 인류를 생각하라(Think Globally). 그러나 또한 동시에 항상 한국을 염두에 두라(Act Locally)”
참고문헌
고진호, 제7차 교육과정과 중등불교교육의 방향, 제7차 교육과
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한국현대사 인물1-3, 1991, 1992
역사문제연구소, 한국현대사의 라이벌, 역사비평사, 1992
박태균, 현대사를 베고 쓰러진 거인들, 지성사, 1994
북악사학회, 역사에 비춘 한국근현대 인물, 백산출판사, 1994
신용하, 한국근대의 선구자와 민족운동,
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한국어 문화 교육 내용 선정에 대한 연구>, 한국언어문화학 제7권 제2호 PP.195 ~ 219, 국제한국언어문화학회
교지연(2009), <중국인 학습자를 대상으로 한 한국어 문화 교육의 내용과 실제>, 광운대 석사 논문
이민수 편역, 관혼상제, 을유문
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한국 여성들을 관리한 것은 한국업소 주인들입니다. 그 명단이 다 있습니다. 그리고 ...
손석희 : 명단이 일본 자료에 있나요?
이영훈 : 그렇죠. 일본에서 주로 상해 주변에 업소에 이름들이 다 전부 나오고 있는데요. 그리고 지금 보십시오. 지
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한국의 행정문제를 진지하게 생각해보는 고민없이 정권초에 성급하게 집권자의 정권홍보용 전략으로 대치되어 그리 큰 성과를 거두지 못하였다. 아직까지는 민주주의가 미숙하고 우리 실정에 맞는 독자적인 개혁전략들이 없었기 때문이다.
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