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소설에 나타난 삽입 시사의 기능 - 금오신화를 중심으로, 한서대학교 동양고전연구소, 동방학, 2003.
강진옥, 금오신화와 "만남"의 문제, 한국고전문학회, 고전소설 연구의 방향, 1985.
경일남, 만복사저포기의 이합 구조와 의미, 경일남, 한국 고
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I. 서 론
한국 근대 소설사의 흐름 속에서 장용학의 소설이 차지하고 있는 위치는 매우 독특함.
그 독특함은 그의 소설들이 보여주고 있는 다양한 차원의 이질적인 요소들에서 기인.
그의 소설에 나타나는 제반 특성들은 전통적인 소설의
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소설 작가중 이광수․안국선․현상윤의 단편소설을 중심으로 이들 단편소설이 어떤 내용을 담고 있고 또 어떤 형식적 특징이 있는지 살펴봄으로써 그 문학사적 의의에 대해 알아보고자 한다. Ⅰ. 서론
한국 근대소설의 모색기
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문학교육에서도 신소설에 대한 중요성이 근대 소설보다 폄하되고 있는 듯한 느낌을 주고 있다. 이러한 태도는 신소설의 근대 전환적 의의를 긍정하면서 한국소설사의 새로운 장을 여는 교량의 몫을 다 했다고 평가한 초기 연구들을 대립적으
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한국 중국현대 문학학회(2006),<영화로 읽는 중국>,동녘.
나병철(1995),<근대성과 근대문학:리얼리즘모더니즘포스트모더니즘>,문예출판사.
아서 놀레티(2001),<일본영화 다시보기:작가주의,장르,역사>, 시공사.
임정택, 이효인(2007),<
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한국고소설학회, 2006
서신혜, 고소설에서의 현실 재현 문제 -몽유소설을 중심으로-, 한국언어문화학회, 2007
안창수, 「용궁부연록」의 작품세계와 의미, 한국문학회, 2009
이민정, 朝鮮 초 傳奇소설의 출현과 소설사적 의의 : 「金鰲新話」를
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한국근대여성소설 연구』, p.191.
그럼에도 <인맥>은 신여성이 현실과 부딪쳐 좌절과 고뇌 끝에 이를 사랑하는 이와의 일체감과 인간적 성숙으로 극복하는 이야기로서, 전통적 여성도덕에로 회귀하는 단순논리가 아니라 여성해방문학으로
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한국 현대 작가론』, 전주대학교출판부, 1998.
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 2000.
문학과문학교육연구소, 『한국현대소설사』, 삼지원, 1999.
이내향, 『채만식 소설연구』, 이우출판사, 1987.
황국명, 『채만식 소설연구』, 태학사
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한국 현대 작가론』, 전주대학교출판부, 1998.
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 2000.
문학과문학교육연구소, 『한국현대소설사』, 삼지원, 1999.
이내향, 『채만식 소설연구』, 이우출판사, 1987.
황국명, 『채만식 소설연구』, 태학사
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소설적으로 재구성된 작품으로 인정되고 있다. 중세에서 근대로의 이행기 문학의 새로운 갈래로서 커다란 위치를 차지한다. 이에 한문이라는 표기상의 한계에도 불구하고 한국문학사 면에서 중요한 의의를 지니고 있다. 한국문학이 소설시
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