|
다는 점을 알 수 있겠다.
3)<남궁선생전>의 의미를 파악하고자 한 그 동안의 논의와 다른 논지들도 나오는데 조동일 교수는<남궁선생전>의 의미를 "허균이 쓰고자 한 것은 신선담이 아니고 세계를 거부하고자 하는 자아의 의지와 이것
|
|
|
시에 염증을 느낀 허균 자신의 한탄을 표현한 것이라 보아야 할 것이다. 일반적인 낙원(樂園)의 동경과는 분명히 차원을 달리하는 것으로 규정지어야 한다.
4. 의의
금오신화에 이은 한문소설인 「남궁선생전」은 앞부분에 인정기술(人定記
|
|
|
대해서는 허균과 절친 이었던 권필이 시를 지어 호평도 했던 일례가 있으므로 허균도 이 작품에 대해 알고 있었을 가능성이 크다는 주장이다.
남궁선생전은 무엇보다 유교적 담론이 주류를 이루었던 시대에 불교와 도가를 작품 속에 녹아내
|
|
|
남궁선생전」, 「장산인전」, 「장생전」, 「손곡산인전」, 「엄처사전」을 살펴보았다. 이로 인해 알 수 있던 것은 첫째, 허균의 서사문학은 대부분 그의 사상의 핵심인 「유재론」, 「호민론」을 근간으로 하고 있었다는 점이다. 이러한 그
|
|
|
기인 「남궁선생전」에서 양생과 함께 한 차원 높은 신선술을 말하였다. 곧, 남궁 두가 온갖 수련을 닦아 천상의 신선은 못 되었으나 지상에서 장수를 누린 얘기를 적고 자기의 이견을 덧붙였다.
우리 나라 사람들이 부처는 숭상하였지만 도
|
|
메뉴펼치기
