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여성의 의식과 생활양식에도 상당한 영향을 미치게 된다. 특히 70년대에는 우리사회가 본격적인 대중문화시대로 접어들고, 80년대 중반부터는 정부의 다양한 여성정책으로 인해 여성의 형식적인 지위가 다소 향상되면서 80년대 후반부터 일반
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한국사속의 다문화』 중앙대, 동국대 연구원, 도서출판 선인
UNHCR The UN Refugee Agency(2014) 『난민지위의 인정기준 및 절차 편람과 지침』
한동호(2016) “영국과 캐나다의 여성 난민정책 연구”, 한국이민정책학회 학술대회(2016.12.9. ‘이민정책
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여성주인공 연구」, 『배달말』, 배달말학회, 2013.
송성근, 신화를 세운 사유뭉치들, 리북, 2009.
신동혼, 「살아있는 우리신화」,한겨레출판, 2004.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
우메사오 다다오 편저, 『일본문명의 77
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여성주인공 연구」, 『배달말』, 배달말학회, 2013.
송성근, 신화를 세운 사유뭉치들, 리북, 2009.
신동혼, 「살아있는 우리신화」,한겨레출판, 2004.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
우메사오 다다오 편저, 『일본문명의 77
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한국문화)- ‘지(知)의 재생산’의 관점
(1) 한국 내 오리엔탈리즘의 형성과정(진단 이전의 우리의 생각)
(2) 개괄적 고찰
(3) 대표적 문화 현상을 통한 구체적 사례 고찰
1)교육과 오리엔탈리즘(직접적 재생산)
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