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자기이해』, 중앙적성출판사
10. 홍은화(1995), 『한국인의 정체성 연구 - 민족정체성에 대한 태도를 중심으로』, 고려대학교 박사학위논문
11. 이난(1997), 『내담자의 의사소통양식과 자아개념의 관계』,우석대 석사학위논문
12. 한홍기(1997), 『
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한국 민요의 현상과 본질, 민속원, 1998
▷ 문동환, 아리랑 고개의 교육, 한국 신학 연구소, 1985
▷ 박경수, 한국 민요의 유형과 성격, 국학자료원, 1998
▷ 이재은, 초등학교 어린이들의 민요 지도에 관한 연구, 강릉 : 관동대학교 석사학위논문, 19
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한국 근대시 연구』p282. 국학자료원, 2000.
그러면서도 이 시의 작품 곳곳에서 나타난 자연민족의 삶에 대한 깊은 애정이 서린 구절들이 부각된다. ‘가르마 같은 논길’, ‘삼단 같은 머리’, ‘마른 논을 안고 도는 착한 도랑’, ‘아주까리기
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연구
최불암·덩달이·만득이·사오정 시리즈를 중심으로 1. 문제 제기
1.1 연구의 목적
1.2 연구 범위와 대상
2. 유머의 개념
2.1 웃음
2.2 용어상 개념
2.3 문학적 의미의 유머
2.4 유머의 매커니즘
3. 90년대 유머의 특징
3.1
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연구를 통해 한국적인 다문화체계 모델를 구축할 필요가 있다. 그에 의해서 전 국민차원의 체계적인 교육프로그램과 실천모델을 시스템적으로 운영하여 국민기초교육과 전문가 그룹의 교육을 통하여 국민 모두가 다가오는 다문화시대의 적
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한국사회가 요구하는 정치리더십에 관한 연구: 대통령의 리더십을 중심으로”, 인하대학교 교육대학원
홍일화, (1993) “한국 역대 대통령의 치적과 리더십에 관한 연구
: 이승만 대통령에서 노태우 대통령까지” 국민대학교, 행정대학원
이
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한국 교육투자의 실태와 수익률 분석에 관한 연구”, 교육개발원
김미령(2001), “중학교 사교육 실태에 관한 연구”, 한남대 교육대학원
서수정(2002), “사교육비 절감을 위한 방과 후 특별활동의 효율적 운영방안”, 숭실대학교 교육대학원
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한국 전후 문학 연구』, 삼지원.
금동철(1999), 1950-60년대 한국 모더니즘 시의 수사학적 연구, 서울대대학원 박사.
김경린 편(1994), ≪한국 모더니즘 시운동 대표 동인 시선≫, 앞선책.
김경린 외(1949), ≪새로운 도시와 시민들의 합창≫, 도시문화
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연구 : 문화적응유형과 이주여성이 인지한 사회적 지지를 중심으로. 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문.
박영화고재홍(2005), 부부의 자존감, 의사소통 방식, 및 갈등대처행동과 결혼만족도간의
관계: 자기효과와 상대방효과, 한국심리학
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자기 조정하기 양상 연구, 한국교원대대학원 석사 청구논문
노명완(1997), 말하기 · 듣기 영역 교육과정 내용의 체계화 연구, 국어교육연구소 학술발표 회 자료집
박수자, 초등학교 국어과 토의 토론 학습을 위한 교수-학습 방법 연구, 부산교
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