한국의 다문화정책 현황과 발전전략

소개글

한국의 다문화정책 현황과 발전전략에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.다문화 사회
1. 문화와 다문화
2. 다문화의 이해
3. 다문화사회로의 변천
4. 다문화사회 다문화가족의 개념 및 정의

Ⅲ.한국과 다문화 사회
1. 한국의 다문화사회 현황
2. 한국의 다문화정책
3. 이주민의 문제와 다문화정책의 과제

Ⅵ.다문화의 문제점과 개선전략
1. 이주민의 문제와 다문화정책의 과제
2. 다문화가족 정책의 문제점과 과제
3. 미시적 다문화정책의 개선전략
4. 거시적 다문화정책의 개선전략

Ⅴ.결론


참고문헌

본문내용

남북한 주민간의 사회, 문화, 심리적 통합에서도 중요하게 작용할 것이다. 진정한 통일이란 남과 북의 사람들이 어느 하나의 동질성을 강요하고 수용하는 것이 아니라 상대방의 무엇이 우리와 같고 무엇이 우리와 다른가를 알고, '다름'을 우열의 개념이 아닌 차이의 개념으로 이해하고, 서로의 차이를 인정하고 존중할 줄 아는 상태라고 말할 수 있다. 즉, 다양성을 인정하고 존중할 줄 아는 관용과 개방성, 그리고 다양성 가운데서 합의를 이끌어낼 수 있는 인내와 양보가 통일 후 사회문화적 통합을 이룩할 수 있는 열쇠이다. 그렇다면 이미 다인종, 다민족사회에서 살아가는 방법을 터득한 재외동포로부터 우리는 사회통합의 기술을 배워야 할 것이다.
다문화정책을 단순한 이민자 대책이나 소수자의 문제가 아니라 국가의 비전의 차원에서 접근해야하는 이유도 여기에 있다. 우리 내부로부터 비롯된 다문화적 관점과 가치를 국제화시대가 요구하는 새로운 문화적 패러다임으로 끌어올려나갈 때 한국은 국제사회에서 자신의 역할을 높여갈 수 있다.
③ 보편적 인권·문화적 시민권으로 확대해야 한다.
다문화주의는 시민권 개념의 확대를 의미한다. 다문화주의를 채택하는 것은 정치적 시민권에서 경제, 사회, 문화 시민권으로의 시민권이 확대되는 것을 의미하며, 민족국가의 경계에 한정되어 있던 시민권의 개념을 전 지구적 차원의 세계 시민권으로 확장시키는 적극적인 인권 신장 운동을 의미한다. 문화 시민권의 개념은 ‘문화적으로 다를 수 있는 권리’를 인정하고 소수자들의 권익과 사회정의를 문화사회 속에서 실천하고 통합하는 것을 의미한다.
Ⅴ.결론
다문화와 다문화주의의 이해를 위해 그에 대한 이론들을 제시하고 우리나라의 다문화주의와 다문화가족의 개념과 현황을 파악하고 그 역사적 의의와 의미를 정부의 다문화정책과 더불어 탐색하였다.
그를 통하여 다문화사회로의 빠른 이행과 우리사회의 여러 복합적인 상황이 연관관계를 형성하고 있는 것으로 파악되었고 세계화의 흐름과도 그 맥을 함께하고 있음을 밝혀내었다. 이는 다문화를 무조건적으로 받아들이는 자세보다는 우리 현실에서 어떻게 이해하고 적용하며, 통합해야 할 것인가를 우리의 이해를 통해 조명해 주고 있다. 그런 면에서 본 연구가 그간 사회복지실천현장에서 다문화가족복지 프로그램을 계획하고 실천하여 온 사회복지사와 사회복지기관들에게 복지제공의 대상자와 자원에 대한 이해와 실천의 이념과 철학을 전달하였으면 한다. 온정적인 서비스의 대상으로서가 아닌 새로운 이웃으로서 갈등적 요소와 양가적 감정이 밑바탕으로부터 묻어나는 색다른 다문화를 이해하는 계기가 되었으면 한다. 그것이 사회복지사의 윤리와 철학인 대상자중심의 사상으로서, 차이를 인정하는 가치관, 대상자의 권익옹호와 인간의 존엄성 존중, 클라이언트의 자기결정권을 중시하여, 우리사회 내부로 들어와 있는 사회적 약자의 처지를 이해하고 돌보는 '상황속의 인간'의 옹호자로서의 진정한 사회복지사가 되는 시험대가 될 것으로 본다.
우리나라 다문화정책의 현황을 되도록 대상자측면에서 보고자 하였다. 그러나 그 반대의 입장에 서있는 대상자는 바로 우리를 필요로 하는 복지서비스의 대상인 자국민들이였다. 자국의 입장에서 다문화가족을 보면 결혼이민자에 대해서는 사회적 걸림돌이다. 그들의 처지와 형편을 측은지심으로 여기지만 가출과 이혼문제, 성에 대한 관념의 차이, 혼혈아동과 양육 방식에 대한 거부감 등으로 적응의 어려움이 있다. 또한 소수의 결혼이민자들을 위해 사회적 복지자원의 소진이 불만으로 다가올 수 있다.
외국인이주노동자들의 문제는 더 심각하다. 폭력과 절도와 집단행동 등의 사회문제가 년 2만 건이 넘는다. 특히 불법체류자 22만 명 시대에 사는 시민들은 자신들과 직접 관계없는 사회적 위협에 직면할 수도 있다. 국민이 아닌 외국인들을 위해 국민들의 세금이 그에 대한 예방과 지원을 위한 사회적비용으로 과대하게 지출될 수도 있다.
2050년 추계인구를 시뮤레이션 한 바에 의하면, 외국인체류자 410만명의 시대가 도래 한다고 한다(법무부,2008.8.). 총인구 대비 9.2%로 국민10명중 거의1명이 외국인이주민이라는 것이다. 곧 다가올 2020년에는 5%로 국민20명당 1명이 지금 우리와 다른 사람들과 살을 부딛히며 살아야 한다는 것이다. 우리는 다문화사회에 대한 대비를 우리보다 먼저 다문화사회의 후휴증을 겪은 미국, 영국, 프랑스, 호주 등의 다문화 국가로부터 교훈을 얻어야 한다. 종교, 교육, 식생활, 주거 및 레져에 이르는 사회전반의 유티리티가 변화되는 모습을 우리는 대비해야 한다.
따라서 다문화정책에 대해 미시적인 접근도 중요하지만 거시적 차원의 대응은 더욱 필요한 과제임에 틀림없다. 따라서 그에 대한 지속적인 학문적인 연구를 통해 한국적인 다문화체계 모델를 구축할 필요가 있다. 그에 의해서 전 국민차원의 체계적인 교육프로그램과 실천모델을 시스템적으로 운영하여 국민기초교육과 전문가 그룹의 교육을 통하여 국민 모두가 다가오는 다문화시대의 적응태도를 이해하고 습득케하는 선진의식을 부여해야 한다.
참고문헌
한국 다문화 정책공동체의 연계방안에 관한 연구
김형수 저 | 한국동북아학회 발행
'다문화주의' 담론과 한국적 다문화주의의 정책 방향
한승완 저 | 국가안보전략연구소 발행
다문화가정 자녀를 위한 교육정책 분석
황범주 저 | 안양대 대학원 발행, 교육학 전공
국내 이주노동자 자녀들을 위한 다문화 종교교육 가능성 연구
이종민 저 | 연세대 교육대학원 발행, 종교교육 전공
한국 사회에서 다문화주의 담론의 배치와 그 성격에 관한 연구
안지현 저 | 연세대 커뮤니케이션대학원 발행, 영상커뮤니케이션 전공
문화소외계층 박물관 교육프로그램 개발과 운영을 위한 방안 연구
권경아 저 | 중앙대 예술대학원 발행, 박물관교육 전공
국제결혼이주여성을 중심으로 한 이주(노동)자들에 대한 이해
이성수 저 | 호남신학대 목회전문대학원 발행, 목회신학 전공
한국 다문화교육의 개념 정립과 교육과정 개발 방향 탐색
양영자 저 | 이화여대 대학원 발행, 교육학 전공
베트남 한국이주여성들의 다문화적응 문제에 대한 사회복지적 고찰
하인숙 저 | 경안신학대학원대 발행, 사회복지학 전공

키워드

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