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의해 철저히 이용되고 재편되고 있다. 그래서 도시는 도구와 돈을 장악
한 남성, 자본, 권력자의 논리가 더욱 강렬히 흐르는 공간으로 변모하
고 있다. 이 모든 현상은 도시의 탈인간화를 의미한다.
IV. 한국의 도시(담)론: 성찰과 전망
도시
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론\', 환경정의포럼 주관 <<정의의 눈으로 환경을 본다>> 심포지움 발표논문(1999.11.25).
주한미군범죄 근절을 위한 운동본부, 1996, <<한미행정협정 너, 오늘 임자 만났다>>.
한국도시연구소편, 1996, <<인간주의 도시론>>,
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근대성과 특수성으로서 근대성
1. 보편성으로서 근대성: 계몽주의적 근대성
2. 특수성으로서 근대성: 근대성의 시공간적 편차
Ⅱ. 근대성의 제도화
Ⅲ. 근대성의 명암: 계몽의 변증법
Ⅳ. 근대성과 탈근대성의 대립을 넘어서: 성찰
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근대성
Ⅰ. 근대성의 도시
Ⅱ. 도시의 근대성
1. 기술적 합리성
2. 인간고나계의 도구화
3. 소비, 상품성, 화폐화
4. 공공성과 민주성
5. 중심성과 체제성
6. 대중적 미학성
7. 남성성
8. 진보/발전
Ⅲ. (탈)근대도시의 탈인간주의
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한국도시연구소. 1998, ‘한국도시론’, 박영사
-피터 손더스 지음, 김찬호외 옮김. 1998, ‘도시와 사회이론’, 한울
-권용우 외. 1998, ‘도시의 이해’, 박영사
-김한준 외, 1999. ‘현대도시무제의 이해’, 한길사 * (탈)근대도시론
I. 근대성
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한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “한국강단의 설교 변천에 관한 연구”, 서울: 장로회신학대학 대학원, 1988.
백낙기. “한국강단에 비친 설교의 형태론적 연구”, 서울: 장신대 대학원, 1974.
정일남. “한국교회 설교의 고찰”,
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한국단편소설연구, 일조각, 1975.
이현식, 식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전의 서술 기법과 구조 연구, 현대소설연구, 현대소설학회, 2001.
한국현대작가론 김봉군,이용남,
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론의 입장에서 본 Neo-Modernism 건축작품해석에 관한 연구, 단국대석사논문, 1996
김승순, 뉴 어바니즘, 근대적 접근인가, 탈근대적 접근인가?, 한국도시행정학회 도시행정학보, 2006 1. 서 론
1.1 연구의 배경 및 목적 1
1.2 연구 범위 및 방
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이규황,「토지공개념과 신도시」, 삼성경제연구소, 1999.
이성복,「도시정책론」, 서울 : 법문사, 1995.
이정전 편,「지속가능한 사회와 환경」,서울 : 박영사, 1995.
이종규,「부동산개발사업의 이해」, 부연사, 2004.
이진순,「한국의 지가 : 토지
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도시체제에 반영된 것이라는 가정에 비추어 볼 때, 일자리를 지방도시에 분산시키는 노력과 함께 인허가사무(認許可事務)를 비롯한 중앙권한의 지방위임과 행정업무의 이양이 적극 추진되어야 할 것이다.
제5장 결 론 - 한국의 도시화과정 정
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탈없이 잘 어울리는 모나지 않은 제 성격을 잘 드러내주기에 저도 좋아하는 별명입니다.
약속을 지키는 사람! 이것은 제가 가장 소중히 여기는 가치이며, 제가 지향하는 바입니다. 졸업을 앞두고 3개월간 한국신용정보에서 아르바이트를 하
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