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길이 될 수 있다.
<출전 : 『원불교사상』9, 원불교사상연구원, 1985> Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 중국의 생철학적 경향
Ⅲ. 한국의 생철학적 경향
Ⅳ. 은사상의 생철학적 성격
Ⅴ. 맺은말
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한국 시사에서 빼어난 명작들이다.
유치환은 1931년 《문예월간》<정적>을 발표하면서 시작활동을 하게 된다. 시집으로 《청마시집》(1940),《생명의 서》(1947), 《울릉도》(1948) 등을 펴냈으며 대표작으로는 <깃발> <일월> <생명
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한국현대문학회
서경석(1996), 한국경향소설의 근대성 비판, 대구대학교인문과학연구소
이재봉(2008), 한국 근대소설에서 인생과 생활의 발견, 부산대학교한국민족문화연구소
전명희(2008), 한국 소년소설의 형성과 전개양상, 한국아동문학학회
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쟁적 의지’를 보여주는 것이다. 이는 생활 현실과 유리된 주체의 고양이라는 결과를 낳고 따라서 실제 생활과 괴리된 이상, 더 이상의 소설의 진전은 있을 수 없었다 서경석, 「1920~30년대 한국경향소설 연구」,서울대학교 대학원,1987,p.18
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이
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의지’를 보여주는 것이다. 이는 생활 현실과 유리된 주체의 고양이라는 결과를 낳고 따라서 실제 생활과 괴리된 이상, 더 이상의 소설의 진전은 있을 수 없었다 서경석, 「1920~30년대 한국경향소설 연구」,서울대학교 대학원,1987,p.18
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이상에
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