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음악적 욕구충족이 명맥을 이어오고 있으며 월드컵으로 대표되는 응원문화와 평화적인 시민집회인 촛불문화제 등에서도 다 함께 부르는 ‘노래’가 중심에 서 있음은 분명하다.
이처럼 현대 한국인들은 노래에 열광한다. 그 이유는 오랜 역
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한국인만은 우리엄마 우리 집 우리학교 우리나라로 표현한다. ‘즐거운 곳에서는 날 오라 하여도 내 쉴 곳은 작은 집 내 집뿐이요..’ 하는 ‘스위트홈 을 들었을 때 한국인은 이 노래에서 화목하고 포근한 그런 스위트 홈을 느끼지 못하고 오
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노래로 읊조리게 하기도 한다. 다른 민족과는 달리 한국인은 한을 표출하기 위해 노래에 감정을 싣어 부르고는 했다. 이러한 노래를 부름으로써 자신의 억울한 감정을 삯이고 허무함과 외로움을 달래기도 했다. 우리의 민요가 구슬프다는 느
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한국인의 이런 유별난 관습을 한국 무교의 영향으로 보고자 하는 시도가 있다. 이대 최준식 교수는 여러 저서를 통해 무교가 한국 문화에 끼친 광범위한 영향을 설명했다. 흥미로운 주장이라 인용한다.
나는 한국인들이 노래나 춤, 그리고 음
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한국인의 영원한 종교인 무교에 연결시켜 이해하려 하고 있다.
음주가무를 좋아하는 한국인의 모습을 반영하듯이 우리나라에의 대부분의 TV프로그램 안에는 음악과 춤이 빠지지 않는다.
또, 거리에 나가면 노래방을 쉽게 볼 수 있고 거리에
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한국인의 술 소비량(‘96)
4. 한국인의 술 소비량(‘99)
5. 부끄러운 통계 세계 최고 수준
6. 술의 유통마진
7. 음주 후 인간형
8. 음주측정
9. 취기별 증상
10. 한국인이 술 취하는 과정
11. 술의 양면성
Ⅳ. 술과 건강
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노래할 때 가끔 연세 많은 어르신 관객들을 앞에 두고 왼손을 뒷짐 진 자세로 노래하거나 말을 함부로 할 때가 있었다. 외국에서는 그러한 자세와 말투가 통할지 모르나 우리나라에서는 버르장머리 없는 무례한 인간으로 여겨지는 경우가 많
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한국인 팀원들이 무거운 도구를 활용하기 힘들었는데 프랑스인 친구들이 나서서 도와주었습니다. 둘째, 몇몇 팀원이 힘들어할 때면 노래를 부르며 사기를 북돋고, 서로의 일을 조금이나마 도왔습니다. 이를 통해 어떤 장애물이 있더라도 서
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