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한국인의 한풀이에 대한 문화를 바로 이해하고 과거 무속신앙에 관한 긍정적 측면과 부정적 측면을 생각해 보아야 할 것이다. 즉 샤머니즘의 긍정적 측면에서의 문화적인 활용과 부정적 측면의 인식 등에 대한 극복을 위한 대안에 대해서도
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한국인 이해의 개념틀”, 나남, 2003
- 서용선, “사회과교육과 시민참여”, 한국교원대, 2002
- 황덕진, “한국인의 사회적 성격과 시민성 교육”, 한국교원대, 2003 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 한국의 사회적 성격의 긍정적인 면과 부정적인 면
1)
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한국인, 사계절
김대환(1993) - 한국인의 자기발견, 김영사
일상문화연구회(1996) - 한국인의 일상문화: 자기성찰의 사회학, 한울
조지훈(2003) - 한국인 이해의 개념틀, 나남
최재석 - 한국인의 사회적성격
C. 프레드 엘퍼드 - 한국인의 심리에 관한
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한국인영양섭취기준과 비교하여 2015년 한국인영양섭취기준이 변경된 영양소를 찾아 그 이유를 찾아 서술해 보았다. 이러한 가임기 및 임신부에 대한 올바른 영양관리 교육과 영양섭취기준에 대해 소개하는 것은 가족의 건장증진과 안녕을
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교육과 지역주민 조직화(네트워킹)를 통한 가족지원 및 문제해결이 무엇보다 중요하다고 판단된다. 또한 한국인의 사회적 성격을 고려하여 오늘날 약화되고 있는 가족의 긍정적인 기능들을 살리면서 문제를 해결할 수 있는 사회복지 프로그
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