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식과 과공을 경계하다보니 오버액션을 하지 않을 따름이다. 조영남의 일본인 친절론을 더욱 이해할 수 없는 건 조영남 자신이 예의를 잘 지키면서 그런 말을 하느냐는 점이다. 조영남은 열린음악회나 가요무대 등 텔레비전 프로그램에 출연
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한국인영양섭취기준, 한아름기획 p119~126
16. 한국영양협회(2005), 한국인영양섭취기준, 한아름기획 p140~146
17. 김숙희 유정렬 이기열 이성우 한인규, 1985, 영양교육 동명사, p60
18. 서혜원,(1985), 어머니의 영양지식이 자녀의 건강에 미치는 영향 :
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식을 교묘하게 조장한다. 따라서 이미지와 이미지의 해독은 사물을 향한 최단거리가 아니라 오히려 다른 이미지를 향한 최단거리인 셈이다.
참고문헌
禮와 藝 한국인의 의사소통을 찾아서, 한울 아카데미
아무도 가르쳐주지 않는 프로들의
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한국인의 의식구조”, 민속어문논총, 계명대 출판부, 1983
장정룡, “강릉 단오제의 전승의미론”, 우리문화연구회, 1998
장혜영, “지역진흥전략으로서의 지역이벤트 산업에 관한 연구: 세계꽃박람회의 사례를 중심으로”, 단국대학교 대학원
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한국인의 건강상태-건강증진의 필요성. 가정의학회지. 1999, 20(5):427-432
전국의과대학 교수진. 예방의학과 공중보건. 계축문화사, 서울, 1999
천안시 보건소. 천안시 건강증진사업 개발을 위한 기초조사 연구. 1998
통계청. 사망원인통계연보. 1998
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