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으로 생긴 것이라 단정 할 수는 없어도, 매우 극단적이고 자극적인 현상이 일본 사회에서 일어나고 있음은 부정할 수 없을 것 같다. 우리나라도 이러한 폐단을 무분별하게 흡수하는 경향도 일편 있는 것 같다.
이러한 양면성을 이해한다면 우
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한국일어일문학회, ‘스모 남편과 벤토 부인’, 글로세움, 2003
박태견, 저패니메이션이 세상을 지배하는 이유, 길벗, 1997
http://www.kr.emb-japan.go.jp/today's/today's_20030516_02.htm
닛케이BP사기술연구부, 일본 애니메이션과 비즈니스 전략, 한울, 2001
야마
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한국일어일문학회 (2003), 스모남편과 벤토부인, 글로세움
임소영 (2002), 오타쿠 문화에 관한 고찰, 중앙대학교 교육대학원
조홍미 (2004), 오타쿠에 관한 연구, 慶星大學校 大學院
한국 인터넷 폐인=日 오타쿠+美 마니아’ 국민일보 2006년 5월 19
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한국일어일문학회 출판사 : 글로세움
- 1권 게다도 짝이 있다/ 전통문화
- 2권 스모남편과 벤토부인 / 현대문화
소윤주 일본문화 창고(http://www.j-cafe.pe.kr/index2.html)
일본 살아보니 이래요!(http://www.ilboniyagi.com/index.htm) Ⅰ. 오봉 お盆
1. 오봉
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학회, 2006
한국일어일문학회, 스모 남편과 벤토 부인(키워드로 읽는 일본문화2-현대문화), 글로세움, 2007
한상일 저, 심리적 몰입이 모바일 게임의 재사용 의도에 미치는 영향, 한국인적자원개발학회
Barral, E.(바랄, 에티엔), 송지수 역, 오타쿠
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