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는 요소는 아니지만 탈춤에서 역설적으로나 심층적으로 잘 나타나는 우리나라의 '한'의 정서라고 말 할 수 있다.
이렇듯 탈춤은 서민들의 슬픔과 애환을 웃음으로서 달래주며 지금까지 존재해 왔다. 지금이야 TV 드라마나 영화가 이러한 역할
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olitanism)를 근간으로 하는 대아적(大我的)태도를 출발점으로 삼고, 보편 윤리를 추구하는 태권도는 한국적, 동양적 윤리라는 틀을 넘어 모든 문화권의 인간이 따라갈 수 있는 인간의 길로 거듭나야 한다.
2) 기술의 길로서의 태권도
‘바른’운
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태권도 교육 프로그램은 반드시 한국적인 정서를 바탕으로 다각적인 방향에서 다양하게 변화를 시도할 수 있는 태권도 본연의 무도적 가치를 승화시켜 교육적으로 가치를 부여하는 것이라야 한다. 즉 정신건강, 신체건강, 지적인 발달, 정서
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태권도 교육 프로그램은 반드시 한국적인 정서를 바탕으로 다각적인 방향에서 다양하게 변화를 시도할 수 있는 태권도 본연의 무도적 가치를 승화시켜 교육적으로 가치를 부여하는 것이라야 한다.
즉 정신건강, 신체건강, 지적인 발달, 정서
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1.서구 윤리학의 두 줄기
2.어떤 것에 근거해서 가장 한국적인 것이 세계적이라고 말할 수 있는가? -태권도, K-pop(강남스타일)
1.서구 윤리학의 두 줄기
1. 개요.
-비교
2. 의무와 행복
-비교
3. 실천적 지혜의 필요성
4. 매개되
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태권도가 ‘한국화’하는데 있어 성공한 점을 들 수 있다. 이러한 ‘한국화’의 노력은 국내에서 수많은 무술단체들이 이해해야 할 부분이다. 과거와는 달리 이미 세계의 문화권은 개방되어 있다. 그 개방으로 인해 동양무도문화역시 급속하
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