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한국을 알리는데 총력을 기울여야 한다. 관광업계는 다양한 상품의 개발과 고객이 만족할 수 있는 서비스를 제공할 수 있어야 한다. 물론 관광업계만이 아니고 한국의 모든 기업들이 해외의 수출을 함에 있어, 그들이 수출하는 제화, 용역에
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한국정신문화연구원, 1999
홍익인간과 세계의 이해 / 단국대학교 출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 다양한 인간관
1. 의인주의적 인간이해
2. 종족중심주의적인 인간이해
3. 신앙중심주의적인 인간이해
4. 기타의 소박한 인간이해
Ⅲ. 홍익인간사
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한국사회의 공통적인 문화현상으로 볼 수도 있다. 그러나 한국의 전통가족에서 행해지는 조상제사가 부계의 가계계승의지를 핵심원리로 하는 것이라면 제주도의 조상제사는 초자연적인 힘에 의존하고자 하는 동기가 핵심을 이루고 있다는
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한국문화의 성윤리의 이중성에 의하여 묵인되어 왔다. 이러한 가부장적 담론은 종종 성위기 담론과 연결된다. 성위기 담론은 최근 한국사회의 성문화가 전통적인 미풍양속을 해치고 가족을 해체시킬 뿐만 아니라 한국이 경쟁력 있는 국가로
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한국 전통사회의 가치관은 친권의 특징으로, 조상 숭배,효의 강조, 위계조직 가부장원을 형성시켰으며, 농업사회의 특성은 공동노동, 공동의식, 제의 윤리법의 강조를 가져왔고 유학은 조상에 대한 제의와 충효 인의를 강조함으로써 보수적
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전통과 문화를 계승ㆍ발전시켜 나가는 노력도 게을리해서는 안될 것이다.
參考文獻
1. 한국 행정론
강인재ㆍ이달곤 외 (대영문화사)
2. 한국행정사 연구
한영환 외 (아세아문화사 1998)
3. 한국 행정학의 기본문제들
백완기 (나남출판 1996)
4. 행
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한국영화 및 드라마, 만화 등에서 사극이나 역사성이 반영된 소재의 빈번한 등장과 함께 만화 ‘궁’이 나온 사회적 배경에 대해 서술하시오.
(4) 현대패션에 있어 전통복식과 영향과 현대패션산업화 가능성에 대해 논하시오
( 현대
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전통에서 큰 줄기를 가지고 있음은 분명하지만 그 사상적 기반은 외래적 요소에 의존하고 있음은 주지의 사실이다. 이 사상들이 우리의 풍토에서 발전하여 한국적 불교, 한국적 도교, 한국적 유교의 모습을 이룰 수 있었던 데에는 그 저변에
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한국의 전통주도 현대인의 입맛에 맞게 개량하고 상품화 하면 충분히 고급스러운 술이 될 수 있을 거라고 생각한다. 또한 전통주는 옛 부터 전해져 내려오던 것으로 우리가 계승하고 더욱 발전시켜 후에 자손들에게 그대로 물려주어야 하는
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한국 전통 예술의 발생은 의식적이며, 종교적인 행사를 위한 목적으로 만들어지고 창제되었다. 그러나 세월이 흐름에 따라 본래적의 목적인 의식 절차와 행사는 약화되고, 그에 따른 춤이나 음악만이 반복 사용되는 동안 본래에 용도와는 달
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