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습을 그대로 화폭에 옮기는 것에서 탈피하였으며, 새로운 미술시대를 열어 주었다. 사물의 본질을 추구하려는 목표를 달성하기위해 자연의 형태를 원통, 원추형, 구 등의 기본형으로 표현하였다. 입체파 회화에 사용되었던 많은 기법들은 다
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한국정신문화 연구원, 1989)
김춘현.화랑도 교육사상에 관한 일연구. 공주교육대학 논문집 제14집 2호, 1978
김충렬. “ 화랑오계의 사상배경고.” 신라가야문화 제2집 (영남대학교 신라가야문화 연구소, 1970)
김기태. “ 화랑도의 교육사상에 관
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전통문화>85년 12월호,PP.43-49.
도깨비의 민속학적 분석
Ⅰ. 도깨비의 어원
Ⅱ. 도깨비의 성격
Ⅲ. 한국인에게 도깨비에 대한 존재
Ⅳ. 민속학적 분석의 도깨비에 대하여
Ⅴ. 도깨비의 실상과 허상
Ⅵ. 한국 민담에 나타나는 도깨비 Ⅰ. 도
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물론 이러한 사상들이 결코 나쁘다고는 말할 수 없다. 그것이 바로 우리 한국의 음주문화이기 때문이다.
뉴스처럼 연말 회식에서 술자리 대신에 스포츠를 한다던가 문화공연을 본다던가 하는 변화의 바람이 곳곳에서 불고 있다. 즉, 회식문화
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습과 전통
4. 서양의 장례 문화
1) 이탈리아의 장례 문화
① 기독교 이전의 민간장례풍속
가. 임종 직전
나. 임종
다. 곡비(prefiche attittadoras)의 존재
라. 장례 음식
마. 상중애도
② 기독교 전파 이후의 장례문화
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시대 (794~1193)
1) 중앙 집권 국가의 와해
2) 국풍 문화의 성립과 발전 (10세기~12세기. 일명 후지와라 문화)
3) 불교의 주술화(신불습합)
일본에서 천황제가 오랫동안 존속할 수 있었던 이유
일본 사회를 관통하는 ‘신도’
3. 참고문헌
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한국 음식이 있습니까?
Can you list the name of Korean food you know?
And have you ever tryed? If there is any, please,
list them and tell me how it was.
Kimchi, Bulgogi. Es hat sehr sehr gut geschmeckt.
김치, 불고기. 아주아주 맛있었다.
5.귀하의 나라의 식이요법이나 민간요법은 무
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음악을 통한 정서교육과 함께 심신의 조화로운 발달을 추구한 것이다.
【참 고 문 헌】
김대문. 화랑세기. 이태길 역. 화랑세기. 서울: 도서출판 민족문화, 1989
모연호허경진장동익. 화랑도와 화랑열전. 서울: 학문사, 1978
손인수. 한국교육사상
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물류
-찬장(饌欌)
주방가구의 하나. 식기류나 음식 등을 보관하는 장. 전통적인 찬장은 유기나 도자기로 된 무거운 식기들을 넣어 보관해야 하기 때문에 매우 튼튼하게 만들어졌다. 주방가구로서 식기류를 포개어 올려놓는 선반(층널)만 있고
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등장
Ⅴ. 의도된 전술, 정치와 종교의 분리
Ⅵ. 일대 사건, 대부흥운동과 또 다른 사머니즘 운동
Ⅶ. 점령군의 힘, 기독교의 힘
1. 민간신앙은 우상숭배인가
2. 제사는 우상숭배인가
Ⅷ. 푸닥거리 신, 우상과 이성
Ⅸ. 희망은 있는가
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