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사상, 최근덕 외 공저, 2000, 성균관대출판부
유학-전통과현대학, 채방록 지음, 김봉건 옮김, 1999, 서광사
한국의 위기와 선택, 이기동 지음, 1998, 동인서원
삶의 정치사상, 임효선 지음, 1996, 한길사
중국철학사, 풍우란 지음, 박성규 옮김, 1999,
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사상을 알아보고 현대적 의미에서 재해석함으로써 밀레니엄시대 한국에서 공자와 유교가 갖는 의미를 파악한 것은 논란과 상관없이 의미있는 일이라 하겠다.어떠한 사상에 대한 편파적인 주장이 있다면, 그것을 바로잡기 위한 대안이 필요
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한국교육은 닮은꼴임을 알 수 있다. 뿐만 아니라 교육현실을 어떻게 개혁할 것인가에 대한 고민에 있어서도 두 시대는 닮은 점이 있다. 즉, 조선시대 실학자들의 교육개혁 사상이나 오늘날의 교육개혁론은 주로 시험제도의 개선을 주장하고
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정치, 전환의 한국사회 , 서울: 사회비평사, 1995
정영태 /『대의민주주의의 한계와 그 대안의 모색』, 1996
정해구 / `한국정치의 민주화와 개혁의 실패,` 학술단체협의회, 6월민주항쟁과 한국사회 10년 Ⅱ, 서울: 당대. 조대엽, 1999. 한국의 시민운
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사상사학회 5월 정기 세미나 발표논문.
이승환, 1999. '한국에서 자유주의-공동체주의 논의는 적실한가?,' 『철학연구』, 45호(여름), 61-99.
이진우, 1999. '유가적 공동체주의,' 『우리 사상 연구소 논총』, 2집(봄), 291-329.
______, 1999. '자유의 한계 그
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