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진채화(眞彩畵), 새 한국화를 성립시켰다”고 했다. 또한 그의 그림이 힘센 동감(動感)으로 넘치고있는 것은 화면 전체의 꿈틀거리는 철선(鐵線)같은 선들과 진한 감청, 황, 주의 3색이 만들어 내는 독특한 대조, 그리고 섬뜩하게까지 보이는
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한국화란 가능한가, 공간, 1974
안동숙, 정통동양화기법, 서울:미조사, 1981
안휘준, 한국회화의 전통, 서울:문예출판사, 1997 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국전통회화(한국화)의 분류
1. 그리는 방법에 따른 분류
1) 수묵화
2) 수묵담채화
3) 진채(농채)화
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한국화의 길, 미진사, 서울, 1995
안동숙 편저, 전통 동양화 기법, 서울, 서예사, 1991
이숙자, 한국근대동양화 연구 - 한국화 정립을 위한 기초조사, 서울, 미술문화사, 1989
진조복 저·김상철 역, 동양화의 이해, 시각과 언어, 1999
최병식 편저,
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하는지 쓰시오.
민화
주23. 석고형을 뜰 때 외형석고와 내형석고가 분리되도록 이탈제 역할을 하는 물질은?
비눗물
주24. 밑그림이 보이지 않도록 채색위주로 진하고 두텁게 칠하여 농채화, 후채화라고도 하는 한국화의 종류는?
진채화
주25. 동
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진채화(眞彩畵), 새 한국화를 성립시켰다”고 했다. 또한 그의 그림이 힘센 동감(動感)으로 넘치고 있는 것은 화면 전체의 꿈틀거리는 철선(鐵線)같은 선들과 진한 감청, 황, 주의 3색이 만들어 내는 독특한 대조, 그리고 섬뜩하게까지 보이는
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진채화
Ⅲ. 수묵화지도(수묵화교육)의 중요성
Ⅳ. 수묵화지도(수묵화교육)의 이론과 참고작품
1. 이론
1) 문방사우(文房四友)
2) 삼원법
3) 수묵화 표현기법
4) 선의 변화
5) 사군자(四君子)
2. 참고 자료
1) 서세옥(1929- ) - 사람들
2) 김기
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한국화론, 일지사
2. 안동숙(1981), 정통동양화기법, 서울 : 미조사
3. 유홍준(1996), 다시 현실과 전통의 지평에서, 창작과비평사
4. 진조복(1995), 동양화의 이해, 서울 : 시각과 언어
5. 정종미(2001), 우리 그림의 색과 칠, 서울 : 학고재
6. 최병식(1989)
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한국화론 1994) 성리학적 유교사상은 文氣를 중시했으므로, 문인들도 그림을 그리면서도 그들의 사의를 따짐으로써 단순한 화공의 기능과 구별을 두었다.
2. 실학사상
조선후기의 실학은 붕괴되어 가던 봉건 질서의 재편성을 위한 적극적인
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진채양식의 불화가 성행하던 것이 사대부 문인의 취미에 따라 수묵담채가 주류가 된다.(김종태; 한국화론 1994, 윤희순; 조선미술사연구 1995, 이동주; 한국회화사론 1987) 서화일치사상(書畵一致思想)은 문인의 수묵화를 생성케 했다. 남종화론
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한국화에 대해 흥미와 관심이 생겼는가?
⑿ 한국화에 대해 자신감이 생겼는가?
Ⅴ. 한국화지도(한국전통회화교육)의 활동프로그램
1. 먹물, 물감을 이용한 찍기 놀이 프로그램
준비물
방법
학습효과
1
여러 가지 야채, 열매
먹물, 화선지, 도화
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