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이것은 현실의 질곡에 대한 진지한 고찰과 함께 문제의식을 드러내는 것이라고 말할 수 있겠다. 1. 전기 소설과 금오신화
2. 금오신화의 미학과 문제의식
3. 침중기, 조신전, 만복사저포기의 기술방법 비교 연구
4. 이생규장전
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전기소설에 나타난 삽입 시사의 기능 - 금오신화를 중심으로, 한서대학교 동양고전연구소, 동방학, 2003.
강진옥, 금오신화와 \"만남\"의 문제, 한국고전문학회, 고전소설 연구의 방향, 1985.
경일남, 만복사저포기의 이합 구조와 의미, 경일남, 한
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금오신화』연구」, 국어국문학 제109권, 1993
문범두, 「매월당의 유가적 이념과 《금오신화》」, 한민족어문학 제30집, 1996
정병헌 외, 『한국고전소설의 이해』, 박이정,2012
김시습, 「양양부사 유자한에게 속마음을 토로하여 올린 편지」, 『
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한국전기문학연구』,국학자료원.
조정웅, 1993,『한국 고전 베스트 20』, 두풍.
홍찬식, ‘판타지문학’, 동아일보 2003년 9월 19일 기사. 1. 전기소설의 개념/
2. 전기소설의 특징/
3. 금오신화에 나타나는 전기소설의 특징/
- 환상성을
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한국 고전소설사의 거점, 보고사.
김현양 외(1996), 譯註 殊異傳 逸文, 도서출판 박이정.
노대규(1996), 한국어의 입말과 글말, 국학자료원.
민족문학사연구소(1998), 한국고전문학작가론, 소명.
박희병(1997), 한국전기소설의 미학, 돌베개.
이가원(19
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