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근대사 인식 비교
김한종, 2005「한ㆍ중ㆍ일3국의 역사교육과 역사인식 공유방안」, 고구려연구재단
김한종, 2005, 「역사교육 계열화를 위한 고등학교 국사교육 내용구성 방안」, 『호서사학』p. 40, 108~112
김희교, 「한국 동아시아론과 \'상상
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한국 근대사와 고구려˙발해 인식 심포지엄>
5. <중국의 동북공정 논리와 그 한계>, 방향숙, 국사편찬위원회
6. <고구려는 중국사인가>, 신현식, 백산자료원
7. 중국외교부싸이트, 한국외교부싸이트, 매일경제, 조선일보, 중앙일보,
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개항의 배경과 개신교 선교사의 도래
➁ 갑신정변
➂ 갑오개혁
➃ 독립협회
(2) 두 번째 Zeitgeist (1910년 ~ 1945년) - 일제 강점기로부터의 해방
➀ 의병운동
➁ 105인 사건
➂ 3·1 운동
➃ 기독교 절
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한국선교연구원(http://www.krim.org/ )
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007072800385.html
http://www.hankyung.com/news/app/newsview.php?aid=2007090683701 목 차
I. 서론
Ⅱ.해외선교의 역사
1) 개항이후
2) 1880~1900년대
3) 1900년대 전반(초기의 선
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한국사회에서 종교단체의 사회적 영향력은 다른 어떤 단일집단보다 강력하다. 우리 근대사에서 종교는 국민적 통합이데올로기를 형성하는데 중요한 역할을 해 왔고, 정교분리 원칙에 따라 정부는 그동안 종교단체에 정치적 개입이나 제도개
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