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한국 중국 일본 사찰문화 (한국 사찰문화, 중국 사찰문화, 일본 사찰문화, 일본 불교문화, 일본 불교역사, 불교란, 절이란, 삼보사찰, 전통사찰, 사찰음식, 중국 사찰 특징, 일본 불교 전래, 중국 사원 건축)
한 · 중 · 일 사찰문화
한
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(2010). 세계문화유산 45. 터닝포인트
5. 조창완, 하경미(2010). 오감만족 상하이. 성하 1. 불교와 사찰
2. 한국의 사찰 : <불국사(佛國寺)>
3. 중국의 사찰 : <정안사(静安寺)>
4. 일본의 사찰 : <동대사(東大寺)>
5. 한·중·일 사찰의 특징 비교
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한국은 일본의 고대문화 형성과 발전 과정에서 항상 선진문화를 전해 주었다. 그러나 이제는 맹목적인 역사적 우월감을 떨치고 보다 적극적인 마음으로 일본을 바르게 이해해야 한다. 백제가 중국 남조문화를 적극적으로 수용하여 자기 것으
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사찰> , 대원사, 1991
주남철, <한국의 목조건축>, 서울대 출판부, 1999
윤장변, <한국 건축사> , 동명사, 1998
류경수, <우리 옛 건축에 담긴 표정들>, 대원사, 1998
<그림과 명칭으로 보는 한국의 문화유산 1>, 시공테크, 2002
김철준,
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일본 음식은 중국과 상당히 유사하나 그 중에서도 일본식의 독특한 문화를 가지고 있다.
대표적인 것이 음식의 외형이나 그릇의 독창성이다. 예를 들면 여름음식은 투명그릇에 담아내고 가을음식은 붉은 색에 담아서 미각을 돋운다. 또한 일
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일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도
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불교춘추』14호, 불교추추사, 1999.
허정희, 「의천의 불교적 이상과 실천」-입송구법을 중심으로-, 『불교연구』제28집, 한국불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식
Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동
1) 입송의 배경
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한국 불교문화사업단에 따르면 템플스테이 참가자는 2004년 3만6,902명에서 2006년 7만914명, 지난해 11만 2,800명으로 급증하면서 참가자의 직업 및 연령별로 내용을 다양화하는 추세이다. 올해에도 충남 수덕사 등 전국 31개 사찰에서 여름 템플스
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문화와 문물교류
1) 교역
2) 전쟁
3) 불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한
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중국의 ‘2020 프로젝트’
(3) 중국의 장기 경제성장 전략
3. 중국 경제의 전망과 영향
4. 중국 경제 성장이 한국에 미치게 될 영향
(1) 한ㆍ중 교역현황
(2) 한국의 100대 수출품과 경쟁력 현황
(3) 산업별 경쟁력 현황
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한국적인 불교문화를 체험하는 곳으로써 한국적인 정서와 얼을 체험하고 고유의 한국적인 매력을 얻는다는 정신을 전달하였고 그 분들은 그 길로 발을 돌렸습니다. 저도 스스로 제일 앞에 나서서 사람들을 설득한다는게 어려움이 있었지만
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한국남부발전에서 변화와 혁신이 필요하다고 생각하는 분야가 있으면 기술해 주십시오. / 400 자
공기업의 청렴성이 요즘처럼 화두가 된 적은 드문데, 이것은 오랫동안 계속되어온 관행, 즉 부정을 부정이라고 인식하지 못하는 기업문화가 문
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문화적 다양성에 대한 관심
동북아시아는 매우 다양한 문화적 전통과 역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형
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중국에서 몸소 느낀 것처럼, 중국 현지에 가서 먼저 중국인의 문화를 체험하면서 그들의 문화와 사고방식을 이해한 다음, 중국인, 특히 제 나이 또래의 중국 학생들과 이야기해보면서 중국과 우리나라, 일본을 포함한 동아시아 국제 관계와
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일본어와 영어 및 중국어를 무리없이 소화할 수 있어서 회관에서 운영하는 한국어 외국인 선생님으로도 초빙되어 다양한 국적의 외국인들을 가르쳐 주었습니다. 그러면서 제가 그동안 느끼지 못했던 색다른 문화를 경험하고 배우면서 한층
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