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. "관동일록"은 김시습의 나이 49세 때에 농사나 짓고 살면서 다시는 돌아오지 않겠다고 작정하고 방랑의 길을 떠나 지은 것으로, 높은 경지에 이른 뛰어난 詩들이다. 1. 일 대 기
2. 김시습 연보와 작품
3. 최초의 한문소설 금오신화
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과정이나 활동양상이 보통 사람과는 전혀 다른 신이한 면을 보여 준다.
구전전설의 우호적 주인공은 남다른 지혜와 학식이 있었던 인물이면서 그 학식과 지혜를 조정보다는 백성을 위해서 사용한 인물로 되어 있다.
사물전설은 자연물에 관
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정부 병원 안에서 간호는 점차 전문화를 이루고 전문직의 특징을 갖추는 등 근대적인 모습을 띠어 갔다. 이것은 시기의 차이는 있지만 서양에서의 간호 근대화 과정과 비슷하다. 그러나 우리나라는 이 과정에서 식민지가 됨으로써 이 시기 우
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과 유사한 논리다. 토착 종교를 '몽학선생'(갈 3:25)으로 해석했던 '1세대' 개종자들의 신학적 입장을 여기서도 발견할 수 있다. 이같은 과정을 거쳐 토착 종교·문화 전통은 기독교 전통으로 연결되고 보완되었다.
2) 체험적 토착신앙
토착 종교
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과제이기 때문이다. 그러나 아직도 우리의 매체 환경은 새로운 매체와 오래된 매체가 공존하고 있기 때문에 올바른 매체 수용의 실천에 있어서도 조화가 필요하다.
따라서 언론 정책 수립 과정에의 수용자 참여를 비롯하여 수용자 피해 구제
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교육연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하고 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치에 대해 0.5쪽을 서술한다.
1) 1장 철학이란 무엇인가, 인간과 욕망
2) 본인이 생각하는 철학의 의의와 가치
2. 교
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한문교육을 통해 익힌 온양공양 근검 등의 유교덕목은 부친의 가르침을 더욱 강화시켰다고 강조하고 있다.
이것은 영국의 근대화 과정에서 나타난 "요맨리(YEOMANRY)정신" 과 미국적 요만정신이라 할수 있는 청교도 개척정신과 근검절약 정신
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정으로 배달하도록 한다.
3) 실버통역단
- 중국어와 일본어에 능통한 노인들에게 간단한 통역 서비스를 할 수 있도록 한다.
4) 어린이 언어교육 : 한문, 일본어, 역사교육(문화,예절)
- 한문과 일본어를 잘 할 수 있는 노인과 역사 교육에 대한 지
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교육은 부모에 대하 동일시과정을 통해서 여러 면으로 학습하게 되나 부모들의 공동가계가 시간적 여유를 갖지 못하고 있으며 부모 자신들도 아동의 육아관이 결여되어 문제로 만들 가능성이 높아가고 있는 것이다. 따라서 일반학교교육과
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과를 먹으면서 들은 경험이 있다. 이렇게 대중과 고급문화의 결합은 가능하고 그래야만 된다. 우선의 편 가르기 이분법적 시각에서 벗어나 그것을 거시적으로 봄이 바라직 할 것이다.
-참고자료-
황 정 산 『대중문화와 문화의 다원화 』
강
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