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중심으로
2. 김성일, 기독사관으로 본 한민족의 정체성, http://blog.daum.net/matsy/6095525 I. 서론
II. 본론
한민족사를 기독교사관에서 해석할 수 있는가에 대해서
1. 인류의 조상
2. 한민족의 이동
3. 고조선의 시작
III. 결론
IV. 참고문헌
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고조선에 대한 새로운 해석(고려대학교 민족문화연구원)
박선미, 2009, 고조선과 동북아의 고대 화폐(학연문화사)
노태돈, 2000, 단군과 고조선사(사계절)
조법종, 2006,고조선·고구려사 연구(신서원) 한민족사를 기독교 사관에서 설명하시오
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고조선의 건국 시조로 단군의 역사적 존재를 인정하는 것과 한 민족 전체의 공통 조상으로 단군 할아버지를 받드는 것은 전혀 다른 차원의 이야기가 된다.
고조선은 청동기 사회 발전을 바탕으로 시작되고 철기를 비롯한 금속문화가 보급
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고조선은 한국 최초의 국가라는 점에서 일찍부터 주목을 받아왔다. 고조선의 국가형성 경험은 이후 부여·고구려·신라 등이 고대국가로 성장·발전하는 과정에서 일정하게 영향을 끼치게 된다. 이런 점에서 고조선은 단순한 한국사의 시작이
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시작하면서 고구려 사(史)를 전후로 하는 고조선과 발해, 심지어는 근대사까지 왜곡하는 내용이 포함되어있음을 알 수 있다. 현재 중국 영토 안에 있는 모든 소수민족의 역사를 중국의 역사로 편입시키는 소위 영토 지상주의 역사관을 내세워
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시작되었다. 특히, 삼국간의 전쟁은 문물 교류의 매체가 되었다. 그리고 고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의 첫 번째 통일 과정인 신라
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