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한옥의 구조
1 재료측면의 한옥의 구성
2 한옥의 전체(외부) 구조
3 한옥의 내부 구조
4 한옥의 공포
-한옥의 미
1 한옥의 구조적 미
-한옥에 대한 민족정서
1 사회질서
2 재료에 따른 정서
3 칸수의 제한
4 장소에 흐르는 선조들의
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정서를 알고 싶어하는 외국인이나 한국어 학습자들에게 꼭 권해보고 싶다.
아기자기 내 집 같은 정겨운 곳 그곳에 가면 다리가 아프지도, 거대하고 고급스러움에 기죽지 않아도 되니 얼마나 좋은가? 거기에 한옥의 멋스러움을 느끼고 탁본,
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민족정서와 시대정신을 방치해 온 탓으로, 더욱이 식민화한 문화가치의 혼돈 속에서 그 역사적 유산에 쌓인 먼지를 털어내는 일은 민족회화의 자주선 회복을 위해 무엇보다 중요하다. 그리고 근현대미술에 대한 반성과 함께 18세기 회화의 형
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담긴 문학의식」, 한남대 국어교육과 교육대학원 석사학위논문, 1996
안순태, 「현곡 조위한의 삶과 문학」, 한국한시학회, 한국한시작가연구, 2003
양승민, 「최척전(崔陟傳)의 창작동인과 소통과정」한국고소설학회, 고소설연구, 2000 Ⅰ.
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담긴 문학의식」, 한남대 국어교육과 교육대학원 석사학위논문, 1996
-안순태, 「현곡 조위한의 삶과 문학」, 한국한시학회, 한국한시작가연구, 2003
-양승민, 「최척전(崔陟傳)의 창작동인과 소통과정」한국고소설학회, 고소설연구, 2000
*목
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민족성예술성 그리고 작곡가의 정신세계 등을 포함하는 진정한 음악예술이 성립될 것이다.
앞으로 이런 창작 오페라를 비롯한 우리만의 색깔이 있는 창작품들이 많이 나와서 연구되고 또 오페라라는 문화산업을 통해 세계화 시대에 경쟁력
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민족주의적 경향이 드러나지 않는 교향시들도 많이 작곡되었다. 예를 들어 19세기 말 가장 위대한 교향시 작곡가라고 할 수 있는 생상스와 리하르트 슈트라우스는 특정 민족의 정서를 표현하기보다는 문학적 내용에 대한 적절한 음악적 표현
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민족적 자각과 민족주의 이념을 가지고 문학을 통해서 대응하였음을 알 수 있다. 시어나 정서가 눈물이나 비탄에 치우쳐 오해를 살 소지가 없는 것은 아니나, 이런 사정은 당시의 검열제도 같은 시대 상황에 비추어 볼 때 홍사용 특유의 현실
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민족적인 생활정서(공연예술)가 우러나고 한국적인 생활체험(관광)이 전해지는 세계적인 생활공동체(디지털)로의 역동적인 문화 모델을 가진 나라이어야 한다고 강조했다. 이는 우리의 찬란했던 전통을 연구분석하고, 응용개발하여 국제사
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민족의 정서를 파고드는 새로운 현상은 우리에게 자긍심과 기대감을 안겨주는 것은 분명하다. 그러나 이 열풍을 지속을 위한 정책개발에 나서는 등 정부가 전면에 나서는 것은 신중한 검토가 필요하다. 정부가 적극 주도한다는 인식을 주면
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정서를 극대화하려 노력했습니다. 연습을 거듭하며 곡에 담긴 특유의 에너지를 가슴으로 느낄 수 있었습니다. 저는 음악이 대표하는 라틴아메리카의 열정에 매료되었고, 이를 꽃피게 한 식민역사에는 동질감을 느낍니다. 따라서 이제, 그들
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민족의 정체성과 문화가 담긴 소중한 유산입니다. 학부 시절부터 전통복식에 깊은 관심을 가지고 연구해왔으며, 이를 현대적으로 계승하고 발전시키고자 하는 의지가 지원 동기의 핵심입니다. 단국대학교 전통의상학과가 갖춘 체계적인 교
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한옥’ 캠페인이 인상 깊었습니다. 단순히 건축양식으로서의 한옥이 아니라, 그 안에 깃든 정서와 가족, 계절을 기억의 요소로 풀어낸 점이 훌륭했다고 생각합니다. 감성적 메시지에 공공의 정체성을 녹여낸 이 콘텐츠처럼, 저 역시 사람들의
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담긴 동양의 사상과 철학을 읽어내는 안목을 기를 것입니다. 정규교과 외에는 한국사학을 부전공으로 공부하고 싶습니다. 그 이유는 우리나라 예술만의 독특한 미를 창조하기 위해서는 우리민족의 역사와 문화의 큰 흐름을 정확히 파악하고
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민족의 정신과 전통을 이해하고, 나아가 인문학적 소양을 기를 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 또한 체계적인 수업과 더불어 한문 고전의 아름다운 문구들을 활용하여 학생들의 인성 교육에도 힘쓰고자 합니다. 이를 통해 앞으로 우리 사회
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