|
//살라하니
나안꺾은//석루 석류
야꽃도
날꺾었다꼬//탓이로세
나안건디린//제비새끼
날건디 1. 머리말
2. 여성민요의 특징
3. 여성의 삶과 민요
1)딸로 태어난 설움
2) 시집살이 시작
3) 고된 노동
4) 남편의 부재
4. 맺음말
|
|
|
민요시의 장르를 확립시키고, 민요 시인으로서 그것을 토대로 민족 저항시의 면모를 보이면서 민족혼을 되살리려 하였다. 하지만, 김소월은 가진 재능만큼 시대적 한계가 제약으로 다가와 그 재능을 발휘하지 못했다. 시인의 타고난 천재성
|
|
|
전통 여성의 삶과 노래
-삶의 고난과 애환을 담아냄
-삶에 대한 적극적 인식과 여성 의사의 소통경로
-삶 자체가 투영된 다층적 성격
시집살이요와 과부요
-가정사의 한을 독특한 표현양식으로 형상화
둥글둥글 수박 식기 &nbs
|
|
|
한의 미학
2. 여성편향성
3. 민요시
4. 민족주의
Ⅳ. 소월의 문학적 의의 ………………………………………………… 18
Ⅴ. 결론 …………………………………………………………………… 19
Ⅵ. 참고문헌 …………………………
|
|
|
민요에서 많은 개작을 거쳤다는 것은 이미 향유자나 생성자에게 있어서 작품 속의 한은 존재하고 있지 않는다. 한의 정서는 퇴색되고 그들의 상황에 맞게 빗대어 불려진 것이다. 민간 가요로써의 한은 노래 구절에서도 엿보이지만 향유자들
|
|
 |
한의「최척전」, 권필의「주생전」, 유몽인의『어우야담』에 수록된「홍도」에서 나타난, 사회의 변동이 개인의 삶에 어떤 영향을 미치는지 사실적으로 보여주는 면모와, 사실주의의 효시인 유몽인·이수광·권필·허균의 현실 문제를 중시
|
|
메뉴펼치기
