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자격은 ‘대학 또는 이와 동등 이상의 학교에서 사회복지학, 여성학, 가정학 등 보건복지부령이 정하는 관련 교과목을 이수하고 졸업한자’로 명시하고 있지만 구체적인 자격은 대통령령으로 위임하고 있다.
하지만 사회복지계는 건강가정
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한문을 우리나라 식으로 고친 것으로 단어 배열이나 문장 구조를 국어의 형태로 따르고 조사 및 어미까지 표기하는 것이다. 이두는 한자의 본래 의미를 사용하지만 신라어의 어순으로 배열하는 특징을 갖는다. 이러한 이두는 고려와 조선을
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자격 : 국제장애인스포츠기구 의무분류 규정에 명시된 장애인으로서 각
시·도별로 참가신청을 필하고 본회로부터 참가자격이 인정된 자
2001년 3월 1일 현재 만 15세 이상인 자로서 의무분류를 필한 자
시상
경기 부문 : 1위 금메달 및 상장, 2위
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시험에 합격하여 1급 사회복지사 자격을 취득할 것이다. 또한 사회복지학은 사회정책을 통해 사회문제의 근본적인 해결방안을 모색하는 학문이기에 사회복지의 기초이론과 방법론 및 각 분야를 전반적으로 학습하는 것 외에도, 사회학, 경제
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한자문화권에 대한 강조와 그로부터 비롯되는 한자사용의 중요성을 강조하는 태도는 소설가 장용학에게서도 보여진다. 이와같은 사실은 남광우와 장용학이 비슷한 시기에 태어나서 일본어 교육을 받았다는 것을 고려할 때, 국한문혼용을 세
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한문판과 한글판을 동시에 발행하게 되었다.
한일합방 후에는 우리말로 발행되는 일간지는 총독부의 어용지 『매일신보』와 일본인 발행의 『조선신보』만 남게 되었다. 『매일신보』는 합방전의 『대한매일신보』를 일제가 매수하여 '대
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한문을 배워서 과거 시험을 볼 수 있었는데, 과거 시험은 양반 관료로 편입되어 정치적 권력과 각종 경제적 이익을 챙길 수 있는 기반이었던 것이다.
지배층의 입장에서는, 자기들만이 어려운 한문을 배워서 이를 기반으로 하여 사회의 각종
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한자를 섞어 쓰자는 한문자 혼용 주장은〈훈민정음〉창제의 근본적 동기에 어긋나는 일로서 제창할 바가 못 된다. 한글은 글자 수가 많지 않고 글자의 형태도 간단하여 배우기도 쉽고 쓰기도 편리할 뿐만 아니라, 아무리 복잡한 말소리라도
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자격증 관련 공부를 할 것이다. 컴퓨터 한자 외국어 그리고 공무원시험에 이르기 까지 미리미리 준비해서 나쁠건 없다는 것이 나의 대학생활에 대한 기본적인 생각이다. 앞으로도 계속해서 꾸준히 노력할 것이고 또한 미래에 대한 생각과 과
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자격증 소지자만도 200명이 넘었다. 그러나 은행들의 인사 채용 기준도 달라지고 있다. 자격증을 소지하거나 명문 대학을 졸업했다고 은행에 들어갈 수 있는 시대는 지났다. 은행도 과거 우수인력을 뽑는 정책에서 나름대로 은행에 꼭 필요한
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