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공자의 개혁정치를 실천에 옮겼다.
그러나 왕망의 신왕조는 16년만에 붕괴되고 과대망상주의자 이상주의자라는 비판을 받았다.
비록 왕망이 실패하기는 했으나 중국역사상 오로지 유교에의한 정치 실현이었다는 측면에서 의의가 있다.
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유학자들은 書院 中心의 학문풍토에서 性理學을 익히면서 兩班社會의 현실적 모순을 알게되고 書院의 幣를 스스로 이에 대한 批判意識을 갖게 되었던 것이다. 따라서 實學의 學風은 書院을 중심으로 성립된 것으로 정계에서 소외된 在鄕 兩
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한 지적은 체육을 독자적인 학문으로 정착시키고자 했던 노력의 소산이었다.
3. 민족주의적 체육단체의 결성과 활동
1) 조선체육회
- 결성
1920년 6월 16일, 고려구락부를 토대로 하여 고원훈, 이동식, 장두현 외 47인이 명월관 지점인 별유천지에
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한체제의 사회적 특성은 ‘하나는 전체를 위하여, 전체는 하나를 위하여’라는 집단주의 원리와 수령을 어버이로 하는 사회주의 대가정을 통해 주민들의 정치학습, 생활총화 등 끊임없는 정치사상 교육으로 북한체제를 유지해 가고 있다.
북
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한민족 고유의 문화
를 만개시켰다.
조선사회의 교육에 있어서는 유교사상이 강력하게 지배하였다. 조선시대에 들어
와서 유학은 성리학(주자학)으로 발전하였고, 이에 의하여 성립한 교육목적은 윤
리 도덕에 중점을 두는 선인(군자, 선비)
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