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주체사상연구, 형설출판사, 1989
서효일, 김일성주체사상, 한원, 1989 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 주체사상의 사상적(思想的) 기초
2. 주체사상의 모순과 한계
3. 주체사상의 지도원리 : 4대자주노선
1) 사상(思想)에서의 주체
2) 경
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주체사상과 그 기능」『북한의 정치』. 을유문화사. 1990 1. 머릿말
2. 주체사상의 형성배경
3. 주체사상의 전개과정
4. 유일체제로서의 주체사상
5. 주체사상의 지도원리 - 4대 자주노선
6. 주체사상의 기능
7. 맺음말
참고문
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9. 국가정보원, “주체사상”, “붉은기사상”, 국가정보원, http://www.nis.go.kr . 1. 주체사상의 등장
2. 주체사상의 사상적 기초
3. 주체사상의 지도원리: 4대자주노선
4. 주체사상 내용의 변화과정
5. 주체사상 비판
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개인숭배와 부자세습이라는 비판은 면하기 어렵게 되었다 1. 주체 사상의 배경
2. 주체사상의 사상적(思想的) 기초
3. 주체사상의 지도원리(指導原理) : 4대자주노선(自主路線)
4. 주체사상 내용의 변화과정
5. 주체사상 비판
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정치이념의 등장
3. 경제분야
1) 대내외 여건 변화에 따른 경제난 심화
2) 실리지향적 경제노선 추구
4. 사회부문
○주체사상 핵심-세 가지 주장과 4대 지도원리
1) 세 가지 사상적 기초
2) 4대 지도원리
3) 맑스-레니주의와의 관계
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정립과 아울러 보다 심층적인 비교 사회주의 연구와 보다 구체적인 실증 연구가 필요할 것이다. 1. 머리말
2. 북한 체제의 성격 문제
3. 북한의 정치 이념 : 주체사상
4. 북한의 권력 구조
5. 북한의 체제 개혁 문제
6. 나오며
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3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.북한복음화를 위한 교회의 과제
제 3 장 결 론
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주체를 교사중심에서 아동중심으로 전화시켜, 아동의 권리를 신장시키는 결정적인 계기가 되었다. 그리고 「에밀」에서 나타나는 자연주의 교육의 사상적 원리는 근대 교육의 기틀을 마련했을 뿐만 아니라, 현대 교육에 있어서 아동의 활동
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사상을 역사적 생성과정으로 보고 그 가치 및 진리도 역사의 발전과정에서 나타난다고 주장한 입장이다. 앞에서 ‘철학과 역사의 관계’ 부분에서 언급한 내용과 맞물리는 부분이 있지만 거듭 설명하자면, 현재의 모습이 나타나게 된 것은
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지도법 연구, 부산대 교육대학원 석사학 위논문.
송희복(1995), 「집단적 삶 의식의 넓이, 개인적 실존의 깊이」, 『한국문학 50년, 문학사상사.
우한용(1995), 「신비평이 한국 문학 연구에 미친 영향」, 『현대 비평과 이론 10 호, 한신문화사.
윤
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주체적으로 제작에도 참여해 보고 싶습니다. 이런 활동이 학과활동과는 관련이 없어 보이지만 다양한 경험이 생활의 활력소가 될 수 있을 것입니다.
대학 졸업 후에는 미국으로 유학을 가서 연구하고 귀국 후 대학이나 연구소에서 저만의 특
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원리의 발견에서 비롯된다. 모든 것을 다 의심한다고 하더라도 의심하는 주체로서의 나는 존재한다는 명석하고 판명한 직접지인 것이다.
이 사유하는 '나' 의 확립으로부터 신의 존재에 나아가고, 신의 존재의 확립에 의심스러웠던 현실의 물
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현대 철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재
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지도록 사회적, 법적인 제도를 만드는데 앞장서서 노력할 것입니다.
(중략) 1. 구성 요소별 기술 요령
(1) 장점과 단점의 기술
(2) 학업 이외의 활동영역 기술
(3) 인생관과 사회의식 기술
(4) 읽은 책과 전공 선택의 이유
2. 자기소
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사상서의 대부분 내용을 이해하지 못했었다. 그래서 대학에서 가장하고 싶은 일은 아담스미스와 케인스 등의 여러 선학의 많은 경제이론서를 읽고 정리하는 것이다. 그리고 풍부한 독서를 통해서 사회 전반에 대한 이해의 폭과 시야를 넓힐
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