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함무라비 법전과 모세오경의 민·형사법규 비교연구
곽도혁, 함무라비법전과 구약 계약법전의 비교·연구, 신학대 신학대학원, 1996
민석홍, 서양사개론, 삼영사, 2006
원도진, 함무라비 법전과 계약법전의 비교연구, 석사학위논문 : 연세대 연합
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알 수 있다.
3. 후기
후기도 시가체 형식으로 법비 뒷면의 다섯 단으로 함무라비의 업적과 장점을 선포하고 있다. 유능한 왕 함무라비가 의의 법을 세웠으며 이 법은 신에 의하여 자신에게 부여되었다고 쓰고 있다.
후기의 내용을 살펴보면 함
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함무라비 법전의 영문을 한역으로 하는 숙제를 하였다. 무엇보다 어려운 부분이 있다면, 다음과 같은 두가지 이유에서 비롯된 것이라고 할 수 있겠다. 첫째, 영어의 해석문제. 한동안 영어공부를 하지 않아서인지는 몰라도 굉장히 어려웠다.
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, 그를 판 사람에게 돌려주고 산 사람은 치렀던 銀을 돌려 받는다."
282조 - 奴隸가 자기의 주인에게 '당신은 나의 주인이 아니오'라고 말하면, 그의 주인은 그가 자기의 奴隸임을 확증하고 그의 귀를 자른다. 함무라비 법전의 법조문
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고대 법전 발생 순서
우루이님기나
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제1장 서 론
제1절 우리나라 사형제도의 현황
제2장 본 론
제1절 사형제도의 기원
Ⅰ. 함무라비법전의 사형제도
Ⅱ. 로마의 사형제도
제2절 사형존치론자들의 주장
제3절 사형폐지론자들의 주장
제3장 결
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