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하는 모든 활동의 첫째가는 목표가 씨의 자기교육이라는 말과도 같다. 그런 만큼 그의 모든 사상적 실천은 교육적 관점에 입각한 것이었다.
함석헌이 말한 교육을 삼일교육, 종교교육, 생명교육, 노작교육, 평화교육, 교사교육으로 나누어 살
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)
-친일파 99인 3권(돌베개)
-대한민국-단군에서 김두한까지 1권(한겨레신문사) 해방 전후사의 인식
-함석헌/ 친일경찰-
1.함석헌
(1) 생애(1901∼1989)
(2) 사상 (씨알사상)
(3) 역사관
2. 일제 강점기 경찰관의 삶
-친일 경찰의 일기
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함석헌 선생의 경우, 해방 후 민족자주와 민주화 운동의 중심에 섰고, 외세와 독재와 외래문화에 맞서 주체적인 정신과 삶을 추구한 사상가이자 교육자이다. 함석헌 선생은 우리나라 국민들의 통합과 자주정신을 고무시켰고 민주화를 이룩해
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기어코 싹을 틔우는 미래의 모습이라고 하겠다.
-참고문헌-
박재순. <씨사상>, 서울:나녹, 2010
방영훈, <디지털 시대의 청소년을 위한 인물읽기 - 함석헌>, 경기:비전B&P , 2012
-참고사이트-
네이버지식백과 http://terms.naver.com
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, 개인의 자아혁신에 중점
·함석헌-사상계, 반관주의와 반강권의 시민적 자유권 사상,<사상계>-자유주의 운동 계몽잡지
(7)결언
·20세기 자유주의 진보사상에 의해 정치,경제, 법제적 제도개혁
·자유주의-시민의 자유권 확보하는 민주화
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함석헌의 ‘하나됨의 영성’과 생태유아교육이 키우자고 하는 신명나는 어린이에서 ‘신명’의 의미는 유사점과 함의점을 동시에 가진다고 할 수 있다.
Ⅲ. 요약 및 고찰
지금까지 시대적 흐름에 따라 그 시대를 지배한 중심적인 사상을 중
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