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(擊蒙要訣)
Ⅱ.이이-자경문(自警文)
Ⅲ. 해동속소학 (海東續小學)
Ⅳ.정재륜-공사견문록 (公私見聞錄)
Ⅴ. 명심보감(明心寶鑑) - 범충선공
Ⅵ. 노사신 - 신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)
Ⅶ. 명심보감(明心寶鑑)- 신종황제
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Ⅱ.이이-자경문(自警文)
Ⅲ. 해동속소학 (海東續小學)
Ⅳ.정재륜-공사견문록 (公私見聞錄)
Ⅴ. 명심보감(明心寶鑑) - 범충선공
Ⅵ. 노사신 - 신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)
Ⅶ. 명심보감(明心寶鑑)- 신종황제
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신증동국여지승람』국역본
이영, 「고려 말의 왜구와 마산」, 한국중세사학회, 『한국중세사연구』제17권, 2004
이익주, 「14세기 후반 원ㆍ명 교체와 한반도」, 역사학회, 『전쟁과 동북아의 국제질서』, 일조각 , 2006 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고려
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속적이고도 민중적인 성격이라는 상당한 의의가 있다고 하겠다.
4. 맺는 말
이상에서 역대 왕조의 산신신앙의 출발과 계승, 그리고 성격에 대해서 간단히 살펴보았다. 애니미즘과 토템적 사상에서 출발한 산신신앙은, 종교화 체계화되고 합
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신증동국여지승람』의 기록에 따르면 신라가 군현을 설치할 때 인구와 토지가 군이나 현이 될 수 없는 지역을 향이나 부곡으로 편성했다고 한다. 이러한 사실은 4~6세기 신라 지역에 철기문화가 수용되면서 철제 농기구를 이용한 개간이 지속
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