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북한에 각각의 분단정권이 세워진 것으로 일단락된 것이다.
해방공간의 북한은 이후 북한의 성격을 규정하는 출발점이 되었다는 데에서 그 중요성을 찾을 수 있다. 해방공간의 북한을 이해하는 것이 곧 이후 북한, 나아가 현재의 북한을 이해
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해방을 기획한 음악론으로 발전하였다. 광주 민주화항쟁이 생명처럼 주어진 인간화와 민족화의 해방이 벌써 민족음악론을 지향하는 것도 이 때문이다. 80년의 음악론들, 곧 친일음악론해방공간음악론북한음악과 통일음악론근대음악론한일
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북한문학비평의 전개과정」, 『한국전후문학연구』, 성균관대출판부, 1993. 10) 김성수, 「북한문예이론의 역사적 변모과정 고찰」, 『북한 및 통일연구논문집』, 2, 통일원, 1994. 김승환, 「해방공간의 북한문학-문화적 민주기지 건설론을 중심
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북한 현대사」,웅진, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 해방공간을 바라보는 <서울 1945> 등장인물의 관점
Ⅲ. <서울1945>를 만든 제작진의 기획의도 및 해방공간을 바라보는 관점
Ⅳ. <서울 1945>를 둘러싼 평가 및 시청자들의 관점
Ⅴ. 나의 관점 정
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북한의 ‘정치의 공간을 지운 권위적으로 군림하는 심미화된 하나의 이야기’나 남한의 ‘정치의 공간을 지운 반공문화 전선의 심미화’나 파시즘적 심미화라는 말이다. 신형기, 「해방 이후의 이태준」, 『상허학보』제5집, 상허학회, 2000.
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