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살아왔던 문화, 그들이 살았던 생각에 대해서 알 수 있으니 과거, 현재, 미래의 소통을 위해서는 해석학이 필요하겠지.
고로 해석학이 학문의 중요한 반열에 오른 이유는 종교, 철학, 역사, 문학, 예술에 대한 인간정신유산의 총체적인 텍스트
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탄생했다. 바르트의 변증법적 사고 형식은 십자가와 부활의 관계를 해석학적 기초로 삼고 있다. S. W. Sykes / 이형기 역, 『칼 바르트의 신학 방법론』, (서울: 목양사, 1986), p. 91.
바르트 성서 해석의 주된 목적은 성서의 주제 내용을 파악하기 위
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해석학이란무엇인가, 문예출판사
슐라이마이허(2000), 해석학과 비평, 철학과 현실사
이성백(2002), 딜타이의 정신과학론, 서울대학교 석사논문
전영길(1994), 딜타이의 ‘삶’의 해석학에 대한 소고, 사회사상연구4권, 원광대학교 사회사상연
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해석학적 과제이다. 그것은 \"이 세상 앞에서 신을 책
임지는 과제\"(Gott vor der welt verantwort- worten)이다.
이 과제는 말씀을 통해서 신과 세계가 같이 만나게 하는 것이다. 이 양
자가 만나는 소는 \"양심\"(das Gewissen)이다. \"양심 때문에 세계에 관
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해석학에서 “나는 누구인가?”라는 정체성 이해가 궁극적인 목적임을 언급하고 있다. 즉 텍스트에 대한 이해를 통해 자기이해와 하나님 이해를 궁극적인 목적으로 하는 것이다.
이미지의 다양성과 과정성은 궁극적으로 하나님의 형상을 형
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