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가 해체주의적 사회 풍토에서 성도들을 어떻게 가르치고 사회를 해석하는 눈을 가지게 할 것인가에 대한 생각을 하게 되었다. 그리고 성경을 볼 때 해체주의해석학으로 성경을 보는 것이 가능한 것이가?에 대한 생각을 하게 되었으며 그 결과
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여기에는 다원주의 신학이 배태될 위험성이 다분히 존재하게 된다. 마지막으로 우리가 제기할 수 있는 문제점은 해체주의적 관점에 따르면, 우리가 해석을 텍스트로 삼고 또 다른 해석을 낳고, 그것을 다시 텍스트로 삼아 또 다른 해석을 낳
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해석학, 이데올로기 비판」에서 자신의 입장을 표명. 가다머와 베티, 그리고 가다머와 하버마스의 논쟁은 양자를 보완하는 성격을 지닌다. 하지만 가다머의 철학적 해석학과 데리다(Jacque Derrida,1930-)의 해체주의의 대립은 상극(相剋)의 논리이
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해체주의 건축가 해체주의 건축의 특성
자크 데리다 [Jacques Derrida, 1930.7.15~2004.10.8]
건축에서의 해체
프랭크 게리(Frank O. Gehry)
베르나르 츄미(Bernard Tschumi)
코프 힘멜블라우(Coop Himmelb(l)au)
다니엘 리베스킨트(Daniel Libeskind)
렘 쿨하스(R
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해석에서도 또 같이 적용되게 되었는데, 과학적이고 이성적인 성서 해석의 타당성에 근본적인 의문을 제기하며, 이른바 절대적인 진리나 전제가 더 이상 존재하지 않는다는 것이다. 이를테면 이념비평과 후기구조주의비평 내지는 해체주의
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해석했던 해체주의적 연구가 있다. 이러한 연구들에서 그의 시에 나타난 상상력과 실재에 관한 부분이 공통적으로 다루어지고 있다. 이것은 “최상의 허구”를 이끌어 낸 상상력과 실재와의 관계가 그의 시 세계의 정점이자 출발점이라는 사
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