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상담훈련
- Dave Mearns 저자 / 강순화 외2명 역 / 학지사 / 2014.02
사람중심 상담
- 칼 로저스 / 오제은 역 / 학지사 / 2007.09
인간중심 미술치료
- Liersl Silverstone 저자 / 주리애 외 1명 역 / 학지사 / 2009.04
행동주의와 상담
- 김한중 저자 / 이페이지 / 2021.
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상담, 행동주의상담, 인간중심상담에서의 인간관과 심리적 증상(우울, 불안, 분노 등)이 나타나는 이유(원인)에 대해 비교 설명하고 자신의 관점을 서술해 보았다. 상담이론은 개인의 어떤 측면에 초점을 두느냐에 따라 개인의 정서와 감정에
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상담에서 뿐만 아니라 여러 가지 치료적 환경에서 광범위하게 쓰이며 교육과 일상생활, 아동훈육, 자녀교육에서도 흔히 쓰이는 행동관리의 원칙이라고 볼 수 있다.
한계:
-응용목적을 위한 행동주의적 접근법의 참여를 인정하나, 자극이나 상
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(음식) → 무조건반사반응
(침 흘리기)
c. 조건자극(종소리) → 조건반사반응(침 흘리기)
조건형성 후
2) 체계적 둔감법
체계적 둔감법은 Welpe(1973)에 의해 개발된 방법으로 탈조건형성 수단으로 이완을 통하여 불안을 감소시키는 것이다. 아동이
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인간관
행동주의상담에서는 인간에 대하여 본질적으로 사회문화적 환경에 영향을 받는 존재로 인식하고 있다. 그리고 인간의 행동은 항상 일정한 법칙성을 지니고 있다고 가정하고 있으며, 대부분 인간행동은 학습된 것이기 때문에 학습원
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는 노력을 기울인다는 것은 자신의 복음주의적 구원관, 신관, 성경관, 인간관, 그리고 세계관이 목회상담학과 상담의 실제 현장에서 올바로 서고 녹아지고 영향을 미친다는 것이다. 안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음
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행동주의적 인간관, (서울 : 문학과 지성사).
장상호(1982),「 피아제: 발생적 인식론과 교육」, (서울: 교육과학사).
장상호(1982). 피아제: 발생적 인식론과 교육, (서울: 교육과학사).
<논문>
박왜경(1986), 학습이론에 대한 기독교적 평가, 고
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상담사로서의 강점과 약점은 무엇인가?
4. 지원동기
5. 행동주의나 인지행동치료에서 자신의 삶에 적용해본 것은?
6. 인간중심상담의 실현경행성에 대해 설명하고 자신의 삶에서 어떻게 적용하고 있는가?
7. 정신분석 상담을 자신의 삶의 어떤
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