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론
오늘날 미국이 보여주고 있는 정치, 경제적 발전은 인류사상 그 유례가 드물 정도의 획기적인 것으로 평가되고 있다.
이러한 발전에는 해밀턴과 제퍼슨을 비롯한 앤드류 잭슨에 이르기까지의 그들의 지혜로운 판단과 결단력이 바탕이 되
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론의 관계중심 목회상담적 적용 가능성 연구」총신대학원 석사논문 2006 목 차
Ⅰ. 서 론
1. 문제 제기와 연구 방법
2. 연구 방법 및 범위
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지혜를 추구하는 삶의 우월성을 논한 것으로 올바른 삶이 행복한 삶이라는 주장에 대한 엄밀한 증명은 아니다. 그러나 이는 결론에서 설득적으로 제시되고 있다. 이를 좀 더 자세히 살펴보자.
플라톤에게 이성은 동물에 있어서 인간이며, 쌍
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지혜를 터득하고, 사람들과 더불어 좀더 행복한 삶을 영위하기 위하는 것에 목표를 둬야 함을 말해주고 있다.
§ 참 고 문 헌
1. 김도수, 평생교육강의 1 평생교육, 양서원, 1994.
2. 이양교, 평생교육정책론-교육선진국의 정책행정과 실태비교-,
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론. 양서원
이인수(2008) 현대노인복지론. 양서원
박석돈(2006) 노인복지론. 삼우사
고수현(2007) 노인복지론. 양서원
남기민외(2003) 현대노인교육론. 현학사
한국산업정보원(2003) 한국실버정보총람. 보건복지진흥원
대한은퇴자협회 http://www.karpkr.o
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론 인생 경험을 통한 지혜를 나누고 조언을 해주는 도움을 제공할 수 있다. 생산성이란 물질적인 획득만을 의미하는 것은 아니어서 여가활동의 일환으로서 봉사하는 삶도 여기에 포함 될 수 있으며, 집안일을 거들고 가족과 친구들을 돌보는
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론’ (최순남, 2002)
‘한국 노인문제 연구소’ 홈페이지 (http://www.kig.or.kr)
국정브리핑, 동아일보, 연합뉴스 홈페이지
‘사당종합사회복지관’ 홈페이지 (http://www.sadangwelfare.org)
* 목 차
1. 노인의 개념과 노인평생교육의 개념
1)노인의 개념
2)노
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론을 배움에 있어서 도움이 되었다고 생각한다. 급변하는 현대사회에 조직에 대한 올바른 이해를 통하여 조직을 인간 자신의 행복과 국가 사회의 발전을 위한 도구로 활용할 수 있는 지혜가 필요할거 같다. 조직은 어차피 이 세상에 재화와
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지혜 - 자연적인 덕 ⇒ 자연적인 행복에 도달.
9. 국가(자연적인 모든 가치)와 교회(초자연적인 모든 가치 소유)의 대치
* 아퀴나스의 신론과 윤리학은 후대에 큰 영향을 미쳤다.
1) 어거스틴
세속적 영역은 완전히 종교적 영역에 흡수된다.
2) 아
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론’ (최순남, 2002)
‘한국 노인문제 연구소’ 홈페이지 (http://www.kig.or.kr)
국정브리핑, 동아일보, 연합뉴스 홈페이지
‘사당종합사회복지관’ 홈페이지 (http://www.sadangwelfare.org) <발표13조-노인과 평생교육>
노인과 평생교육
1. 노인의 개
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