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삶을 위해 나의 삶을 전부 드리는 헌신도 마다하지 않게 된다. 뿐만 아니라 이 모든 일을 행한 후에 하나님 앞에 서서 겸손히 낮아져서 여전히 그 분의 긍휼만을 바라는 애통하는 심령이 된다. 결국 행하는 삶의 근원은 나의 삶이 아니라 내 안
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삶을 살 수 있다고 한다.
장자는 비록 현실의 윤리에 대해서는 부정적인 견해를 지니고 있었지만, 나름의 수행방법을 제시했다. 장자는 인생은 유한한데 지식은 무한하므로 지식의 힘으로 삶의 문제를 해결할 수는 없다고 한다. 끝이 없는 분
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행하는 사람이 윤리적인 사람이며 윤리적인사람은 보편적인 법칙을 따라야 하며 행위를 함에 있어 보편적으로 받아들여지고 행해질 수 있도록 최대한 노력하는 삶이 윤리적인 삶이라는 견해를 가지고 있고, 끝으로 마르크스는 결론적으로
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윤리가 지켜지고 실천됨으로써 공직사회는 계속적으로 그 자체를 변화, 발전시켜 나갈 수 있는 것이다.
참고문헌
김 일, 공직윤리론, 학문사, 1995.
직업윤리연구회, 현대사회와 직업윤리, 형설출판사, 1994.
박필배, 윤리학과 인간의 직업적 삶,
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삶을 살 수 있다고 한다.
장자는 비록 현실의 윤리에 대해서는 부정적인 견해를 지니고 있었지만, 나름의 수행방법을 제시했다. 장자는 인생은 유한한데 지식은 무한하므로 지식의 힘으로 삶의 문제를 해결할 수는 없다고 한다. 끝이 없는 분
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