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건축의 공통적인 재치숫법을 보여주고 있다.
Ⅷ. 결론
중기 이후 향교는 점차 무력화되어 교육기관으로서의 기능은 사림들이 중심이 되어 세운 사학인 서원이 거의 대치하게 되었고, 향교는 지방 양민들이 군역을 피역하는 장소로 전락하였
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건축 문화재 (성균관과 양천향교)
성균관은 서울 사대문 안에서 가장 아늑한 느낌을 주는 곳으로 북악산의 맥이 동쪽으로 휘감아 동대문으로 떨어지는 과정에 위치한 곳이다. 이곳은 산중턱이나 품이 넓고 양명한 기운이 가득찬 공부하기에
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향교건축과 같은 형식을 취하고 있는
데 이는 비록 사학과 관학이라는 차이점은 있으나 같은 유교건축이라
는 측면에서 향교건축과 맥을 같이 했던 것으로 여겨진다. 이는 이 지
역 유림들의 건축에 대한 공통성 의 문제로 일단 이해 할 수 있
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향교와 달리 산천경개가 수려하고 한적한 곳에 있어 환경의 유혹에서 벗어날 수 있으면 그만큼 교육성과가 크다"고 하였다.
서원건축의 건물 구성과 그 배치 형식의 큰 뿌리는 향교건축에서 찾을 수 있다. 고려에서 비롯하여 조선에 계승된
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