|
결혼과 관련하여 큰 돈을 들이면서 개성 없고 아무런 의미 없는 통과절차정도로만 할 것인지 아니면 진정으로 자신에게 유익하고 추억이 있는 결혼으로 만들 것인가를 결정하는 것이다. 이러기 위해서는 과연 무엇이 중요한지, 양가의 어른
|
|
|
결혼의 환상을 파먹으면서 이루어지는 낭만적 사랑이 가지고 있는 억압성에 대한 비판은 이루어지지 못하였지만, 앞선 김용희의 논의를 위로로 삼고 넘어간다면, <결혼은, 미친 짓이다>는 결혼의 조건으로서 낭만적 사랑의 허구성 그리
|
|
|
허구성을 먼저 깨는 것이 중요하다.
2. 언론은 과연 그토록 ‘음모적’인가?
‘한국의 지역주의는 객관적 실체, 경험적 범주로 환원하여 볼 수 없다’는 점과, ‘지역주의의 문제로 일컬어져온 현상들은 ‘지역’을 그 원인으로 설명할 수 없
|
|
|
,『역사스페셜 6』, 효형출판, 2003 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 온달전의 내용과 구성
2. 내용상의 허구성
1> 바보온달과 평강공주의 결혼
2> 바보가 된 온달의 문제
3> 온달의 죽음
3. 온달 설화와 역사적 사실의 비교
Ⅲ. 맺음말
|
|
|
,『역사스페셜 6』, 효형출판, 2003 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 온달전의 내용과 구성
2. 내용상의 허구성
1> 바보온달과 평강공주의 결혼
2> 바보가 된 온달의 문제
3> 온달의 죽음
3. 온달 설화와 역사적 사실의 비교
Ⅲ. 맺음말
|
|
 |
허구성이며, 이것이 또한 당대 전기소설의 특징이 된다.
3.2 창작 방법의 다양화
당대 전기소설의 내용을 보면, 창작방법이 여러가지 형태로 다양하게 발전되었음을 알 수 있다.
당대 전기소설에는 현실주의(現實主義) 경향의 작품이 많다.
|
|
메뉴펼치기
