|
술 심리에 의하면 나무줄기는 내적 자아의 강도라고 합니다. 외모의 크기와 관계없이 허난설헌은 내적으로 충만한 분이셨습니다. 꿈도 많았고 독립적이며 자아실현의 의지도 강했던 것 같습니다. 난설헌 님은 당시의 풍습대로 15세에 결혼하
|
|
|
몽유도원도 / 안견
안평대군의 꿈을 듣고 완성한 그림으로 복사꽃이 만발한 무릉도원을 관념적 중국화풍으로 나타내었다.
화면 왼쪽 아래부터 오른쪽 위로 꿈속에서 나타났던 장면이 점층구조로 전개되고 있으며, 그림을 제작하게 된 내력,
|
|
|
어, 그리스 미술에서 볼 수 있는 바와 같은 정적과 절도” 등을 조선미술의 특질로 제시하고 있는데, 이처럼 거의 동어반복적으로 나타나는 동류개념을 통해 ‘단순성’이 함의하는 바를 읽어낼 수 있다.
이 책의 번역은 그간 드물게도 안드
|
|
|
술, 창작과 비평 93, 1996 가을
최재서, 최재서평론집, 청운출판사, 1961
최열, 조선미술론의 형성과 성장과정, 한국미술의 자생성, 한길아트, 1999
한자경, 자아의 연구, 서광사, 1997
한형구, 편집자-비평가로서 조연현의 생애와 문예지 현대문학,
|
|
|
술, 창작과 비평 93, 1996 가을
최재서, 최재서평론집, 청운출판사, 1961
최열, 조선미술론의 형성과 성장과정, 한국미술의 자생성, 한길아트, 1999
한자경, 자아의 연구, 서광사, 1997
한형구, 편집자-비평가로서 조연현의 생애와 문예지 현대문학,
|
|
메뉴펼치기
