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선교사들이 중국 본토에 깊이 들어가서 앞 다투어 선교했다. 수많은 선교회들이 우후죽순처럼 세워졌는데, 그 가운데서도 특히 허드슨 테일러가 세운 중국 본토선교회의 활동이 괄목할 만했다.
이때의 선교사들의 활동을 보면 교육, 서양과
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허드슨 테일러의 동역자를 보면 1854년 테일러가 처음 상해로 왔을 때 런던 선교회의 록하트박사가 돌보아 주었고 후 파커부부와 동역하며 사역을 하게 된다. 1854-1855년까지 10차례의 전도여행을 떠났으며 1855년 10월, 11월에는 최초의 내륙선교
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선교지에 현지인 사역자가 세워져 각 교회가 자립하고 자신들은 다시 다른 개척지를 향해 나아가야 한다는 생각을 가졌다. 그리고 또한 평신도 사역자의 권한을 인정해 주었다.
허드슨 테일러가 실수한 부분으로는 그 동기는 순수했으나 자
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선교 현장에서 복음을 들고 전도하는 사람의 능력이 아니라 그 일을 가능케 하시는 하나님의 능력에 있는 것이다. 또한 가정교회의 사역을 위한 전략을 준비하여야 한다. 전도와 양육과 예배와 교제가 뜨겁게 일어나는 곳이기 때문이다. 이런
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허드슨 테일러선교사님처럼 성경에서 빗나가지 않는 범위에서 그들의 문화에 속하여 그들이 더욱 더 쉽게 다가오고, 그들과 더욱 더 친해지고 싶어졌다. 나도 예수님이 하신 것처럼 허드슨테일러선교사님이 하신것처럼 그들의 문화속에서
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선교부의 주도 아래 복음이 전해진 곳이다. 그럼으로 장로교의 성향이 짙은 보수주의적이고 복음적인 신앙이 뿌리 깊게 내려져 있다. 이 지역의 특성도 보수주의적인 정서가 아주 강하게 나타나고 있는데다가 신앙의 색깔까지도 장로교의 전
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선교회, 1980.
딕 루카스·크리스토퍼 그린, 「BST시리즈 베드로후서·유다서 강해」서울: 한국기독학생회출판부, 2008.
브루스 B. 바톤, 마크 패클러, 린다 K. 테일러, 데이브 비어만 「LAB 주석시리즈 적용을 도와주는 베드로전·후서 유다서」서울
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