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며 고향오래비처럼 안아주겠다고 아가씨를 유혹한다. 결국 뿌리로 돌아가는 그 고요함을 만끽하면서 ‘히힛’이라는 웃음을 흘렸다. 결국 고향 오래비, 돌곱창 따위는 익명의 한 여성위로 스러지기 위한 미끼였을 뿐인데 불쌍한 아가씨는 그
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럴 수 있는지. 게다가 아마추어 혹은 습작기의 시들도 눈에 띄었다. 이는 꽤 관념적인 것을 말하는데, 특히「저 나비」의 경우는 전혀 알아들을 수 없었다. 아직도 나는 멀었다.
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허수경(1988),『슬픔만한 거름이 어디 있으랴』, 실천문학사
허수경(1992),『혼자 가는 먼 집』, 문학과 지성사
허수경(2001),『내 영혼은 오래 되었으나』, 창작과 비평사
허수경(2005),『청동의 시간 감자의 시간』, 문학과 지성사 Ⅰ. 들어가
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허수경은 토착적인 정서와 가락으로 세간의 고통을 감싸 안는 감성을 보여준 시인이다. 1980년대 후반에 나온 첫 시집 [슬픔만한 거름이 어디 있으랴]는 넓은 의미에서 ‘민중시’의 영역에 가까운 것이었다. 그러나 [혼자 가는 먼 집]에 이르
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집어넣는 희비극적 수법을 그에게서 배웠다며 자기의 희곡에 나타나는 작중인물의 극적 이름까지 들고 있다. <소>에 있어서의 말똥이, 문진이, 우삼이 등, 이 각 인물은 그 성격상 각각 다소의 상위점은 있다 하더라도 오케이시 극인 <
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