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허스토리로서의 역사성을 입증 받은 것이 되었다. 그리고 여성의 성을 재현하는 방식이 변화한 것뿐만 아니라, 발전하기도 했다는 것을 알 수 있었다. 90년 이후 한국 영화에서 여성의 성이 단지 위험으로 사고되는 방식에서 나아가 90년대 후
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허스토리 역시 시대를 구분하는 기준이 아니다. 우리는 태초부터 아담과 이브, 즉 히스토리와 허스토리가 공존하는 아워스토리의 시대를 살고 있었고 지금도 그러하다. 더 이상 무의미한 성별에 따른 시대적 구분은 중단되어야한다. 우리 스
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허스토리로 생각하고 접근하였습니다. 하지만 살펴볼수록 허스토리가 아니라 남,녀를 불문하고 남녀노소 세상 모든 사람을 아우르는 아워스토리로 다루어야 한다고 생각하였습니다. 대학생 때부터 하신 사회운동은 허스토리, 여성의 인권상
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사(his+story)일 수밖에 없었다는 점을 들어 허스토리(herstory), 즉 여성의 역사(her+story)를 장마다 덧붙인 것이 눈길을 끈다.
<살아있는 한국사 교과서>는 이런 문제의식에서 출발한 대안교과서다. 최근 몇 년간 <역사신문> 등이 이루어낸
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허스토리’,‘두하우스’와 같은 입소문 마케팅 에이전시들이 활발히 활동 중이다.
→ 말하고 싶고, 알리고 싶은 인간의 본성에서 비롯된 것이 입소문이다. 특히 아줌마들 사이에서 강력한 영향력을 발휘하는 입소문을 본격적인 마케팅 수단
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(주)허스토리산후조리원에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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