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않았다는 점에서는 공통적이라고 할 수 있겠다. 서구를 뒤흔든 68혁명 뒤에는 이들의 이론이 있었다. 1. 헤겔좌파: 인간학적 유물론
2. 맑스주의: 변증법적 유물론
3. 맑스주의와 소비에트 연방
4. 유럽 공산주의
5. 프랑크푸르트학파
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헤겔 좌파에 가담하였다. 군에서 제대한 뒤에는 아버지가 공동 경영하는 영국 맨체스터의 에르멘 앤드 엥겔스사의 방적공장에서 일했는데, 그 동안 여가를 이용해서 노동자들의 실정을 돌아보고, 노동운동, 차티스트운동, 사회주의운동과 접
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헤겔좌파에 가담하였다. 42년 쾰른으로 이주하여 급진적 신문인 <라인신문(Rheinische Zeitung)>의 주필로 취임, 혁명적 민주주의 입장에서 프로이센의 절대주의를 비판하였다. 이 시기를 통해 관념론적 견지에서 벗어나 유물론적 세계관을 가
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헤겔과 헤겔좌파의 관념사관을 ‘자연적 인간의 노동’을 기초로 하는 사회파악에 의해서 본질적으로 넘어서기는 했지만 사유재산제의 역사적 성립을 대상적으로 파악할 수는 없다. 이에 대해서 <독일 이데올로기>에서 비로소 구체적으
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헤겔과 헤겔좌파(左派)의 관념사관을 ‘자연적 인간의 노동’을 기초로 하는 사회파악에 의해서 본질적으로 넘어서기는 했지만 사유재산제의 역사적 성립을 대상적으로 파악할 수는 없다. 이에 대해서 <독일 이데올로기>에서 비로소 구
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