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얽매여 있다. 생명체에 있어서는 세 가지 본질적인 존재 계기가 부각이 되어 있다. 첫 번째는 생명체의 영혼 생명체의 자기운동적인 삶의 단초적인 원칙인 주관적 통일, 두 번째는 육체에 있어서의 외면성, 세 번째는 비 유기체적 자연 즉 외
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철학과 현실사, 1999
○ 안형관, 인간과 소외, 이문출판사, 1992
○ 정문길, 소외론연구, 문학과지성사, 1978
○ 제러미 리프킨, , 이민호 역노동의 종말, 민음사, 2003
○ 한국철학사상연구회, 건강한 욕망, 병든 욕망, 노동과 소외, 상품과 근대 사회
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헤겔에게서 국가의 개념과 원리”, (한국입법정책학회, 2008)
백종현, “헤겔의 시민사회론”, (서울대학교 철학사상연구소, 2008)
황세연, [헤겔입문], (중원문화, 2007)
황태연, "G.W.F. 헤겔-민족 국가의 정치철학", [서양근대정치사상사], (책세상,
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철학자들과 인간들의 물음, 대답들이 유아적 단계였다면 현대사회는 어린이 단계정도 이르렀다고 생각한다. 앞으로 우리 후손들에 의해 지금은 상상할 수도 없는 과학적발전과 사고의 발전이 이루어져 인류를 포함한 생명체가 어른의 단계
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서 밝혔듯이, 논리는 타자와의 소통에 있어서 필수적 요소이며, 이것은 필연적으로 인간의 일상적,사회적 영역을 파고든다. 따라서 그는 형이상학적이라기보다는 매우 현실적인 측면에서 논리학에 접근해 가고 있다. 전문적인 용어를 그다지
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