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념을 믿는다. 종교가 없는 사람도 있지만 종교가 있는 사람들은 종교로 인해 마음에 안식을 가질 수 있기 때문이다. 나도 예수님을 믿음으로 그런 고민없이 살수 있을 것 같다.
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때문에 나의 금붕어는 더 살아있을 시간이 없어져 버렸다.
벌써 꼬리 쪽에서는 점점 갈색이 짙어져 무거워 오고, 배 쪽은 더 파래지고, 벌써 그 빨간색과 황금빛은 등어리 맨 위 가장자리에서만 불타고 있었다.
그때 금붕어는 번개같이 꼬리
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세속의 삶 속에서도 싯다르타의 마음에는 사문의 정신이 여전히 머무르고 있다. 일반인의 상인의 부자들의 삶을 탐욕을 욕망을 경멸의 눈으로 본다.
그러나 장사를 통해 부자가 되면서 세속의 사람이 되어간다. 점점 사문의 정신이 퇴색한
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다. 우리 뒤를 쫓고 있는 것도 마찬가지다. 앞서도 말했다시피 그것은 인류문화를 보전하는 데 무척 중요하다. 그렇지만 요즘에 들어서는 지나치다는 생각이 자주 든다. 우리는 그것을 지나치게 중시하고 덕분에 그것은 지나치게 많은 힘을
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이었고, 나 자신도 별 하나로 그녀에게로
가는 도중에 있었는데, 우리는 서로 만났고 우리가 서로를 끌어당겼음을 느꼈다. 함께 머물
렀고 희열에 차 영원히, 소리 울리는, 가까운 원을 서로 에워싸며 돌았다. 헤르만 헤세, 『데미안』, 민음
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헤르만헤세,『데미안』, 민음사, 2000
이영임,「데미안- 변용의 신화적 이미지」, 연세대
노태한,「데미안- ‘달리보기’의 미학」, 단국대
한일섭,「헤세의 {데미안}에서의 내면성과 꿈」, 서강대
http://www.naver.com
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새는 알을
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Das Glasperlenspiel](1943, 1946년 노벨문학상 수상), [헤세와 로맹 롤랑의 왕복서한](1954) 등이 있다. 또 이 밖에 단편집·시집·우화집·여행기·평론·수상(隨想)·서한집 등 다수의 간행물이 있다. 1. 작품의 감상
2. 헤르만 헤세에 대하여
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는 것이 아니라 스스로 체험해야 한다.
- 삶의 모든 것은 끊임없이 변화하고 연결되어 있으며, 깨달음은 이러한 변화를 받아들이고 삶의 흐름에 몸을 맡기는 데 있다.
- 진정한 행복은 외부에서 찾는 것이 아니라 내면에서 찾아야 한다.
\'싯다
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뒷편에 서술된 작가의 생애를 읽었을 때 그는 참 불운하다는 생각이 들었다. 그의 책은 이렇게 유명한 데 생전의 삶은 힘들고 괴로웠다. 그리하여 헤르만 헤세가 책 속에서 자신과 끝없이 투쟁할 수록 위대하다기보다 슬프게 느껴졌다.
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