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헤세는 자신의 견해를 바로 『싯다르타』속의 주인공을 통해서 완벽하게 구현해 놓았으며 동양의 여러 종교를 다방면으로 다루었다는 걸 느꼈다. 이렇게 볼 때 이 작품도 헤세의 전생애와 사고 속에 뿌리박고 있는 그의 단일성에 대한 사상
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단일성에 대한 인식과 체험으로 완성된다. 동서양 모든 신비주의의 공통적 근원이라고 할 수 있는 이 단일사상을 헤세는 힌두교의 경전인바가바드 기타에서 알게 되었는데, 싯달타에는 노자, 장자를 중심으로 하는 도가사상의 영향으로 이
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헤세의 작품에 나타난 치료기능, 한국헤세학회, 2002
2. 진상범, Hesse의 만년작품 유리알유희와 중국사상관련성연구, 전북대학교, 1984
3. 장정자, 자아를 찾아서 : 위기와 치유, 헤르만 헤세의 경우, 동덕여자대학교인문과학연구소, 2010
4. 정경량,
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헤세·싯달타, 문학사상사, 1973
박기왕 : 헤르만 헤세의 전기적 고찰 : 나르찌스와 골트문트를 중심으로, 서울대학교, 2000
안진태 : 헤르만 헤세의 수레바퀴 밑에서에서 학교와 사회 비판, 한국독어독문학회, 2007
윤창식 : 헤르만 헤세의 데미안
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헤세의 거의 모든 작품에는 주인공의 죽음이 나타난다. 따라서 그의 작품을 이해하기 위해서는 죽음의 의미를 파악해야 한다. 그의 죽음에 대한 사상은 문학사적으로 죽음의 의미를 인간이상의 완성에 두고 생과 사의 단일성을 추구했던 고
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12선지서의 위치
2.3 12소선지서를 단일체적으로 보는 견해
2.4. 12소선지서의 개요
2.5. 12소선지서의 상호 연관성
2.6 12소선지서에 나오는 사상
2.6.1. 여호와의 날
2.6.2. 메시아와 메시아 왕국
2.7 단일체적 해석의 가치
3. 결 론
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사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980.
필립
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단일 언어를 대화화 한 것’이라고 하였다. 편지글은 자신의 입장을 천명하되 ‘상대방을 상정하지 않을 수 없는글’이기 때문에 독백적 이면서도 이론적이라 하였다. 우한용, 「한국현대소설구조 연구」, 삼지원, 1990
작가는 편지글을 통해
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사상이나 후유장해 등을 보상하는 인신상해보험을 결합한 상품이다.
Ⅶ. 결 론
자동차보험의 가격 완전자유화는 자동차보험의 비중에 비추어 볼 때 손해보험산업에 일대 큰 변화를 줄 것으로 전망된다. 가격자유화가 기 실시되어 성숙단계에
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4-1-1 단일 관계의 분석
4-1-2 복합 관계의 분석
5. Louis I. Kahn의 디자인 분석
5-1 Schema
5-1-1 Louis I. Kahn의 주요 평면 구성 SCHEMA
5-2 평면 구성에 따른 관계성 및 SCHEMA
5-2-1 평면구성에 있어 Hierarchy system과 발전
5. 결론
참고문헌
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헤세 작가의 뛰어난 문학적 기술과 표현력입니다. 작가는 자아 탐구와 내면 성장을 다루는 능력이 뛰어나며, 독자들에게 감정적인 공감과 영감을 전달하는 데에 성공했습니다. 작품의 풍부한 상징주의와 은유적 표현은 독자들에게 깊은 생각
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사상서적을 즐겨 읽으며 특히 ‘도전 받는 오리엔탈리즘’을......
......많이 보고 듣는 만큼 상당량의 생각을 합니다. 제게 서예를 가르치시던 선생님께서는 저를 두고 항상 ‘일보백계(一步百計)’라 하셨습니다. 제 어린 생각이지만 앞으로
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